2008年7月20日星期日

占卜諮詢注意事項

占卜諮詢注意事項:
1. 本網站僅限於線上占卜諮詢,如果您在台北附近,提供面對面諮商的服務,諮詢費用另計。
2. 諮詢金額費用多寡採隨喜方式,以方便學生及有經濟困難者結緣。Paypal付費貨幣一律以美元、歐元及新加坡幣計。
3. 台灣境內的諮詢者,一切以新台幣計費(匯款或ATM)。
4. 不論台灣境內或境外者,若您想使用Paypal刷卡機制,我們會經由Paypal發出請款通知或由占問者自行透過Paypal支付(基於Paypal會向本網站收取服務費用,若使用信用卡付費,請不要低於10美元或相對價值)。
5. 未收到占卜的解答時,請不要作匯款或Paypal刷卡動作。
如何諮詢:
請您寫信給羅先生(88naga@gmail.com) 告知您想用靈棋經占卜,說明

a. 當下寫信的時間
b. 當下所在地點(某地某路附近)
c. 占問人姓名或代號
d. 性別
e. 當事人出生年及生肖
f. 問題
g. E-Mail:
h. 付款方式:

例子:欲問兒子在房間內的文昌位何在?
2008/7/11 14:30, 台北市忠孝東路五段附近, 本人姓李,女性,我的大兒子2000年生,生肖屬龍,本人欲知他的房間的文昌位在何處?(附房間照片) , 請老師在回覆時提供銀行帳號, 以便ATM相關費用給您.

例子二:欲請教與朋友合作投資咖啡廳生意是否有利可圖?
2008/7/18 6 PM, Singapore, 姓陳, 38歲, 生肖豬, 男, 朋友名字是李友財, 新山人(Paypal 付費)

以上問題,條件及問題都很清楚,老師可以很快依理論幫他找出文昌位及分析情況及提供一些輔助品。

2008年7月17日星期四

靈棋經占卜, 為何占卜, 何事可問, 如何發問, 諮詢費用, 占卜實例

前言
靈棋經的哲理是人類智慧的結晶,是由易經延伸出來的占法之一,以陰陽天地人三才之道的歸納分類成125卦,經歷數千年的驗證,收錄於四庫全書之中,其道理涵蓋大至宇宙,小至個人,皆可由卦象及卦理來推斷及剖析,以提供一個中道觀念。

為何占卜
事實上占卜是萬事可問,沒有不可問的問題,易經及靈棋經的守護神及靈氣或大自然界的生生不息的循環之道,自有對當下問題,導引出一卦。老師經數年的統計,發現大部份人基於以下而提出問題:
1. 當您有疑惑時;
2. 當有困難或瓶頸時;
3. 當您因事情而焦慮;
4. 當您不知如何做選擇時;
5. 當您需要建設性的建議時;
6. 當您想知道一件事情的發展趨勢;
7. 當您需要一個來自易經及靈棋經的精神力量的支持時。
8. 當您想以當下的情況來預知未來時,如一段時間的運勢,以作趨吉避凶之道。
9. 當有怪事或異象或意外之事發生時,如突然打破東西或不正常的氣候,正所謂的「不怪不占」占有何吉凶等等。

可以占卜什麼事情
在占卜學的理論上,是萬事可占,有學者以為邪者不可占,筆者不以為如此,萬事自有其因緣,廣義來看,根本沒有好壞善惡,所有的事都是一個因緣聚會的結果,只要來到此處,一家玄學卦易占卜空間,筆者以為邪者卦中自有玄妙力量導向中庸之道,正者則吉上加吉,如沐春風。全視解卦者的中道分析及占者的悟性而定。
參考古代的文獻,古代常見的占卜問題,多為占天時氣候,家宅吉凶,官運求財及交易官司等等,而現代,筆者常見的問題是愛情婚姻,考試財運,投資理財、陽宅吉凶(租或買的屋子是否對占者有利),鬼怪之事類型等等。

占卜所需的資料
時間:提出問題的當地的時間;
空間:提出問題的地點; (如英國倫敦大學xx研究室內或台北市光復北路12巷附近,地點或路名)
人物:占問人的代號或姓名(欲對姓名保密者,可用英文代號),出生年,及生肖及性別。
問題:把問題簡化,一事一個問題

問題的擬定準備
問題的擬定在占卜學上是很重要的,老師建議,如果情況許可,問題擬定時,請先淨手及淨口,再喝杯溫水,沈靜下來,靜心寫下心中的問題,再寄給老師。如果急迫或突發事件要處理時,情況無法使你靜心下來,則馬上把問題寫下,迅速寄至老師的信箱 88naga@gmail.com 羅老師收。

如何占問
以下有一很好的占問例子:
時間:2007/8/1 2230
地點:台大男生宿舍
占問人:李○○君,男,民69年生,生肖猴
問題:近日國外學校來信,各被紐約大學及德州大學的研究所錄取,不知何校對本人的人生較為有利?
此問題,老師當下把他分作2個問題來占問,即
1. 李君去紐約大學是否對他人生較為有利?
2. 李君去德州大學是否對他人生較為有利?
問題分開之後,對占問者的選擇參考,是比較簡易的。

故占問人只要把以下的資料寫好並說明想用靈棋經占卜即可以問了。
時間:
地點: (某地點附近即可, 不用寫地址)
占問人:姓名或代號,性別,出生年,生肖
問題:
寄至老師的信箱
88naga@gmail.com 羅老師收


諮詢費用
線上占卜問事,本站的諮詢費用收取方式,回答了再收取,金額隨心隨喜,ATM給本人指定帳戶即可。國外則寄小額現金至指示地址或用Paypal支付。
不少人問隨心隨意是多少,老師是建議依當地的生活水平、個人收入來作支付標準即可。老師同樣解答一個問題,收過100 NT及100 Euros,亦收過來自中國湖南寄來的5 RMB,來自馬來西亞50 RM,我都很歡喜接受,不因金錢多寡而起分別心。

有趣的占卜例子:
前些日子,有一位甲年青人轉業,想要從事寶石方面的生意,資金不足,不知所措,如此,他很清楚發問,(一):從事寶石生意,對他本人的未來生活是否有利?(二):如何解決資金不足的問題。
本人是用靈棋經占卜以他所給的資料來起卦,得結果如下。

一、從事寶石生意,對他本人的未來生活是否有利?
解答及建議:
方遂卦 生成之象象曰:處得其位,事得其意,定意安心,福祿方至,慶賀忻忻,長為我利。
詩曰:驟進徐行自有程,月沉西海日東升,運來何必勞心力,風送江湖萬里清。
本卦是指您的人生是漸漸變好,過去的事業的結束是自然循環的一個現象,現今應定下心來,一心一意從事新的事業,長遠來看,對未來的生活,這個事業是有利、吉祥及福慶的。

二、如何解決資金不足的問題?
解答及建議:
得志卦 自足之象
象曰:顯然得志,與時相值。財來足用,不乏驅使。
詩曰:運與時相值,雲龍風虎從。秉公名器任,聲達帝王宮。
本卦是指該資金及貨源本來的資金是足夠的,只要與投資者、共事者,同心協力經營,資金是自足的。目前有不足的問題,可能是用在非必要的花費上,當下只要小心調度資金,資金方面的問題是可解的。

另一個占卜例子是A研究生,其父給他50萬,他欲個股票短線投資,故來信占問,A君在2007年4月~7月之間,欲作股票短線操作,是否可以獲利?
占得卦象如下
貞壽卦 隱德之象
象曰:商山四皓.養性行道,呼吸元氣,可得不老。詩曰:采蕨餐松絕世塵,白雲流水萬年春。九重丹詔非吾願,成性存存獨養真。
卦中不提獲利與否,只提醒占問者,安居守正,做好學生的本份,自有康寧之福。


A研究生不服,再占問,若他執意要作股票短線操作,會如何?
占得卦象如下
剛長卦 同心之象象曰:二人同心,俱為表裏,共處一國,遞相唇齒。
詩曰:兩意相投處,天時複變通。時來萬事遂,目下莫蔥蔥。
卦中再提此事是得必由人,失亦由人,不由於己也。另暗示個人財運,機緣到時是很順遂的,身為研究生,應盡學生的本份。

結果近日得知,該研究生在股票有獲利,目前熱衷於股票當中,從其師長了解,近月該生因沈迷於股市,對學業及研究的熱誠冷淡了,成果上不如往常,與此卦的得失由人的哲理相合。得失之間的取捨,應觀當下的身份及環境而決擇。

道法九要


節錄自<道法會元>卷一第十二
道法九要 序
瓊琯先生 白玉蟾 編

三教異門,源同一也。夫老氏之教者,清靜為真宗,長生為大道,悟之於象帝之先,達之於混元之始。不可得而名,強目曰道。自一化生,出法度人。法也者,可以盜天地之機,窮鬼神之理。可以助國安民,濟生度死。本出乎道。道不可離法,法不可離道。道法相符,可以濟世。近世學法之士,不究道源,只叅符呪,茲不得已。略述九事,編成一帙,名曰九要,以符學道之士,證入玄妙之門,不墮昏迷之路。人人得道,箇箇成真,豈不美歟。瓊山道人白玉蟾序。

道法九要
立身第一
學道之士,當先立身。自愧得生人道,每日焚香稽首皈依。太上大道三寶,首陳已往之愆,祈請自新之佑。披閱經典,旋覽玄文。屏除害人損物之心,克務好生濟人之念。孜孜向善,事事求真。精嚴香火,孝順父母,恭敬尊長。動止端莊,威儀整肅。勿生邪淫妄想,勿游花衢柳陌,勿臨誅戮之場,勿親屍穢之地。清靜身心,迷離惡黨。始宜尋師訪道,請問高人。此乃初真之士,當依此道行之。

求師第二
學道之士,須是得遇作家,方可明真悟道;得遇真師,方可皈向傳道受法。須是門前揣度其師,委有妙理;源流清切,然後親近;日積月深;恭敬信向。次宜具狀齎香,盟天誓地,歃血飲丹,傳授道書、隱訣、秘法、玄文,佩奉脩持。雖得其傳,不可便棄。常侍師門,參隨左右,求請口訣玄奧,庶無疑難,自然行之有靈。嘗聞高古祖師,徒弟皈向者紛紛然甚眾。師按察徒弟之心,中有心行不中者,不與之;不盡誠者,不與之;無骨相者,不與之;五逆者,不與之;及有疾者,不與之。吏曹獄卒,始勤終怠者,亦不與之。中有徒弟,若與師心契合,氣味相投,隨機應化得度者,常以愧心對之。忽遇師門試探,弟子難以難事相付勾幹,或中間不從所求,弟子切莫私起怒心。若生怨恨,以貽咎師之愆,陰過陽報,毫分無失,所得法中,神明將吏,亦不輔助。豈不聞漠張良事黃石公,三進圯橋之履,公見誠心,乃傳《素書》,後為君師。若求師者,常究是理。道法之師,始終心意如一,弟子始終亦如一。進道自然無魔。所謂弟子求師易,師求弟子難,誡哉是言也。

守分第二
人生天地之間,衣食自然分定,誠宜守之。常生慚愧之心,勿起貪戀之想。富者自富,貧者自貧,都緣夙世根基,不得心懷嫉妬。學道惟一,溫飽足矣。若不守分外求,則禍患必至。所謂顏子一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。顏回者賢人也。學道人若外取他求,則反招殃禍也,道不成而法不應。若依此修行,法在其中矣。

持戒第四
夫行持者,行之以道法,恃以禁戒。明其二字,端的方可以行持。先學守戒持齋,神明自然輔佐。薩真人云:道法於身不等閑,思量戒行徹心寒。千年鐵樹開花易,一入酆都出世難。豈不聞真人燒獰神廟,其神暗隨左右,經一十二載,真人未嘗有纖毫犯戒,其神皈降為輔將。真人若一犯戒,其神報讎必矣。令人豈可不持戒。更當布德施仁,濟貧救苦。昔晉旌陽許真君一困者為患,其家抱狀投之於君。君問得疾之因,乃緣貧乏不得志而已。真君以錢封之於符牒,祝曰:此符付患者開之。回家患者開牒得錢,以周其急,其患頓愈。濟貧佈施,則積陰德,行符之人,則建功皆出於無心,不可著相。著相為之,則不是矣。若功成果滿,升舉可期矣。

明道第五
夫道者,入聖超凡,福資九祖。逍遙無礙之鄉,逸樂有玄之境。聚則成形,散則為風。三清共論,玉帝同談。不屬五行,超離三界。此乃證虛無之妙道。欲證此道,先修人道。去除妄想,滅盡六識。明立玄牝根基,須分陰符陽火。如雞抱卵,出有入無。功成行滿,身外有身。仙丹妙寶,隨意自取。玉室金樓,隨心自化,呼風叱雨,坐役鬼神。噓炁可以治病,點石可以為金。不與凡同,奉膺天詔,證果真仙矣。

行法第六
夫法者,洞曉陰陽造化,明達鬼神機關。呼風召雷,祈晴請雨,行符呪水,治病驅邪,積行累功,與道合真,超凡入聖。必先明心知理,了了分明,不在狐疑。欲祈雨救旱,先擇龍潭江海,碧壑深淵,雲龍出沒之地,依法書篆鐵札投之。如不應,方動法部雷神,擇日限時,登壇發用。祈晴之事,在乎誠心靜念,運動陽神,召起馮夷風部之神,掃除雲霧,蕩散陰霾,易歉為豐,救民疾苦。若德合天心,應之隨手。驅邪之道,先立正己之心,毋生妄想,審究真偽。古云:若要降魔鬼,先降自己邪。當以誠心召將而驅之。若傳人不一,聞法避罪逃遁者,差雷神巡曆而馘之。若遣祟,切不可發送酆都。沒後恐有連累戒之慎之。若治病之法,宜仔細察其病證,次常給以符水治之。蓋人之氣運於三焦五臟之間,順則平康,逆則成病。或嗜慾失節,或心意不足而成邪。故邪氣侵則成病。以我正真之炁,滌彼不正之邪;以我之真陽,敵彼之陰。若患者執迷邪道,可方便而化之,符水而治之。救人功滿,而證仙階,而為妙果歟。

守一第七
近觀行持者,間或不靈,呼召不應者何故?初真行法者,累驗非常,廣學者卻不如之。此非法之不應也,緣學者多博廣學,反使精神不能純一,分散元陽。登壇之際,神不歸一,法不靈應。豈不聞老子云:天得一以清,地得一以寧,人得一以靈。今志於行持者,必當守一法,而自然通天徹地。不知抱玄守一為最上功夫,但躭於廣學,反不能純一矣。蓋上古祖師,雖有盈箱滿篋靈書,留之引導凡愚,開發後學,不知師心自有至一之妙,不教人見聞,鬼神亦不知其機,用之則有感通。且法印亦不可多,專以心主一印,專治一司,專用一將,仍立壇靖,晨夕香火崇奉,出入威儀,動止恭敬,誠信相孚,自然靈應。切不可疑惑有無,昧於靈台。須是先以誠敬守之,必獲靈驗。斯為守一之道矣。

濟度第八
學道之人,洞明心地,不樂奢華,不嫌貧賤,不著於塵累之鄉,不漂於愛河之內,恬淡自然,逍遙無礙,塵世和同。先當行符治病,濟物利人。次可拔贖沈淪,出離冥趣。先度祖宗,次及五道。以我之明,覺彼之滯;以我之真,化彼之妄;以我之陽,煉彼之陰;以我之飽,充彼之饑。超升出離,普度無窮。斯為濟度矣。

繼襲第九
學道之人,得遇明師傳授秘法,修之於身,行之於世,人天敬仰,末學皈依,愧非小事。當知感天地陰陽生育之恩,國王父母劬勞撫養之德,度師傳道度法之惠。則天地國王父母師友不可不敬,稍有違慢,則真道不成,神明不佑。道法既得,於身道成法應,可擇人而付度之,不可斷絕道脈。須是平日揣磨,得其人可以付者付之。苟非其人,亦不可輕傳也,罪有所歸。若得人傳授,但依祖師源流,不可增損字訣。忠孝之心相契,切勿生人我之心。弟子若負師,天地神明昭然鑒察,毫分無失。師偽,弟子亦然。若無人可度,石匣藏於名山福地、海島龍宮,劫運流行,自然出世。予感天地父母生化之恩,諸師傅道教訓之德,將其所得,冊成九事,以警後學。若修身立己,積德累功,上體天心,下利人物,行道成真,超凡入聖,伏望見聞,咸希觀覽。瓊山道人白 玉蟾 述。

2008年7月16日星期三

欽定四庫全書 子部 靈棋經卷下 第八十六至第一百廿五 第一次校對

86
二中二下 宜初卦 防後之象
純陰缺陽 坤地西南
象曰:深思遠念,居安慮危,今雖無患,終必傾虧,常行正道,慎勿詐欺。
顏曰:純陰無陽.不能保其終吉,故必見危殆也。此卦初雖偷安,後必見咎。
何曰:凡事宜深思遠慮,今雖平善,後終不利。又曰:和私謹慎,官事求有力人可解。病者不落空亡。行人未還。餘不利。
陳曰:上下純柔,未至於極,故曰云云。
劉曰:深思遠慮,柔懦而安處也。終必傾虧,上無主也。常行正道,則不失所也。
此課二陰相比於下而上無主。苟安目下,而終不能自立。占者守正,可以保己,若有妄動,必至危敗。
詩曰:莫言小事只如閒,卻恐因循事轉難,不戒履霜馴至覆,堅冰恐失致傷殘。
87
二中三下 福會卦 敬慎之象
二陰助陽 震雷正東
象曰:祈禳不祥,敬慎宜遵,今雖隱約,福祿自臻。
顏曰:此卦變其陰而成陽位。足以禳去不祥,終至福祿也。凡事皆須小憂後大吉。
何曰:福祿須來,但不速。其事從心。又曰:公事福有聲後無競。患病初輕後重,修禳吉,行人、軍旅、營求,並初不利。
陳曰:人道雖陰,地道陽盛.福祿之會也。故曰福會敬慎。大凡陰柔之人,不能持守,故多有謹慎之戒。
劉曰:祈禳不祥。陽下陰也。福祿自臻,終獲其心也。
此課陰陽雖失位,而三陽剛盛不能勝,故為祈禳不祥之象。始雖有吝,終獲大吉.其勢自然不待求也。占事皆吉。
詩曰:鵬鶚當秋勢轉雄,乘風奮翼到蟾宮,榮華若問時來事,先後聲名達九重。
88
二中四下 陰賊卦 後凶之象
陰盛於陽 坤地西南
象曰:陰賊逆謀,不利後代.今雖適意.後亦不泰。
顏曰:變陽得陰,陰賊之象也。陰賊謀害,後嗣將微。故曰不利後代。此卦凡事及經營,初獲吉後有害。
何曰:群陰用事.故多陰賊,陰謀害人.凡謀未遂,縱令如意,終亦不吉。又曰:陽變為陰,群小謀上之兆。
陳曰:人道既陰,徒眾又盛。逆謀陰暗.故曰云云。
劉曰:陰賊謀逆,小人得時也。
此課幼明曰:陽變得陰.陰之象也。謀事初吉後凶。
詩曰:一枝花欲發,卻值雨和風。雲散多青黑、愁消福祿空。
又:險陰虧福.勢不可久,禍起一身,更貽於後。
89
三中一下 福利卦 元亨之象
二陽主事 乾天西北
象曰:出門逢福,與善相得,明珠夜照,使我不惑。
顏曰:陽德方亨,又與福會,凡事皆吉.所作皆通。
何曰:即與福會,又為明珠,所照事無不吉,所作皆遂,獄訟無害。
陳曰:人道剛正,地道又實。福祿兼修。故曰云云.
劉曰:出門福祿,得其與也。明珠夜照,雖幽不瞽也。
此課陽得其類而不失序。三之剛明足以照燭幽暗.可調與善相得者矣。凡占事大吉。
詩曰:運達功名至。皇恩忽到家,幾年桃李樹,春發滿園花。
90
三中二下 福祥卦 安泰之象
陰陽各安 艮山東北
象曰:天消地息,賢人安職,行藏吉昌,有利無極。
顏曰:天地消息,陽陰各安.君子靜而自得。此卦凡事歸本,大吉利。
何曰:所求不可速,萬事自從心。求財望事並吉。獄訟有人力救之。病得良醫。行師勝。吉祥之兆。
陳曰:人道強盛,地道純美,陰陽相得.故曰云云。
劉曰:賢人安職.位正當也。行藏昌吉,自得無虞也。
此課幼明曰:陰陽各安其位,君子靜而自得,凡事歸本大吉利。何曰:所求不可速,則萬事從心,吉。
詩曰:貔貅寶馬自駢闐.驚起湖山白晝眠,千里悠然無阻碍,碧波芳草正連天。

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三中三下 攸叙卦 保寧之象
二陽純剛 乾天西北
象曰:鳳凰銜珠,來集庭隅,福為我至,禍為我除。
顏曰:上當盛位之世,獨能以純剛禦之,吉祥兆也,禍消福至。鳳者,五靈之美。珠者,寶玩之物。所求大吉,並無刑尅。
何曰:福祿方至,則物倍稱大吉利之兆。
陳曰:上下盛陽,無有陰尅,百福自然.故曰云云。
劉曰:鳳凰集庭,賢德輝也。福至禍除,眾善歸也。
此課幼明曰:當天位未定之際,而能以純剛禦之,大吉之象也。占者無所不利,惟求雨則違所欲矣。
詩曰:瑞物慶駢臻,光華五色新,天恩今日到,福祿在斯人。
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三中四下 否傾卦 任賢之象
三陽伏陰 艮山東北
象曰:君子亢衡,小人低軀,明君治世,分別紫朱。
顏曰:處重地之安,得三陽之照。易曰:小人勿用之時,求官大吉,萬事各得其理。
何曰:明君在上,君子得用.所願從心,小人低伏,理宜然也。
陳曰:盛陽在上,盛陰在下,陰陽相應,君子小人,各得其分,故曰云云。
劉曰:君子得位,小人服也。分別紫朱,各安職也。
此課陰陽各安其位,剛明上照,而柔陰下從。占事得理、君子小人皆吉。
詩曰:枯木春將近,山川秀氣盈,門前雙喜鵲,噪報利名成。
93
四中一下 未形卦 龍升之象
獨陽升陰 震雷正東
象曰:潛龍將升,玄雲上起,天下蒙福,先否後喜。
顏曰:初雖不嘉.後乃大喜。一陽在下.易初九,潛龍匆用,用體如龍將升,而雲從之,共飛虛空,以御天下,君臣相得之兆。
何曰:初否後泰,諸事皆吉。
陳曰:盛陰在上,一陽在下,懷升進之志,有雲龍上下之象,故曰云云。言未顯於世也。
劉曰:潛龍得雲,以上天也。先否後喜,往無前也。
此課上無天位,一陽在下,四陰接之,故為潛龍得雲之象。福頭艱難,後乃得濟,大吉之課也。
詩曰:缺月復重圓,花枝色更鮮,桃源歸去路,一日遇神仙。
94
四中二下 蕩覆卦 除灾之象
純陰無應 坤地西南
象曰:天龍暴怒,雷公擊鼓,興雲致雨.流潦下土。
顏曰:以純陰而居無應之地.不能消灾卻患,故曰:雷霆橫擊,小潦為灾。此卦百事悔吝,行人、婚姻、市賈,並不吉也。
何曰:雨流蕩滌,凡事悔吝,不宜之卦也。
陳曰:下有二陰,升高為中,四陰蔽極,飄蕩反覆之象,故曰云云。
劉曰:天龍暴怒,陰下興也。流潦下土,物莫能勝也。
此課幼明曰:以純陰居無應之地,故不能消灾卻患。而致灾咎。占得皆凶,惟求雨吉。
詩曰:斟酌樽中酒,徘徊檻外花,一場懽宴地,不覺夕陽斜。
又:日暝暝兮,水橫流兮,稼穡害兮,魚遨遊兮.陽曷濟兮,德不修兮。
95
四中三下 避世卦 遠遁之象
以陰凌陽 震雷正東
象曰:小人得志,君子失道,去我室廬,入彼澤草。
顏曰:以陽明之德,退居卑下,而陰暗之徒,反居中位,賢良屈志之象。故棄其棟宇,遠棲栖澤,幽居養志,以待其時。此卦宜退不宜進。
何曰:為陰所淩,失其正位。又曰:病者主有陰人救療。行人在路。凡事平平。
陳曰:群陰在上,小人得志。三陽本全,反居於下,君子在野之象。此卦與四中一下,異者,一陽尚可進,三陽已極而不可進也,故取象不同而云云。
劉曰:小人得志,陰乘陽也。入彼澤草,位不當也。
此課陰陽失位,凡事退吉,進凶。
詩曰:福善向門來,身中且滯灾,人前防暗事,第一恐傷財,
又:鸞駕離丹陛,燕雀搏青霄,奸臣尤竊位,賢士利伏逃。

96
四中四下 鬼動卦 用術之象
二陰尅戰 坤地西南
象曰:兩鬼共居,常苦饑虛,欲入我戶,畏此靈符。
顏曰:積陰之時,鬼將為害,祭祀無主,故曰饑虛。鬼不敢入,猶畏神符。此卦宜書符,以除鬼邪,祭祀得吉。
何曰:福去禍來,宜修功德,作善除邪。病者,書符誦咒治之方瘥。田蠶薄收。皆不稱意,平常之卦。土地祖先,不安事多,鬼賊病多,燥悶驚憂,出外避之吉。
陳曰:二位陰極,不能有為,居家上下,宜用正法治之,故曰云云。此與二中二下異者,少陰純美,老陰則極而無用也。
劉曰:兩鬼共居.積陰匿也。畏此靈符,窮無適也。
此課兩陰居下,而無上位,無宗廟祭祀之主,是謂無依之鬼。天位雖虛,而高明在上,鬼不能往,猶有靈符禁之,不得入門戶也。占事大困。病者,宜書符祭禮治之。
詩曰:暗地重陰鬼。將貽疾病憂,縱然符可禦,也自被驚愁。
97
一上一下 微損卦 求安之象
二陽相隔 乾天西北
象曰:登樹採桑,墜地仆僵,東隣有藥,走往問方,因遇良醫,得不損傷。
顏曰:所向取物,因此得病,更往前處謝之得吉。
何曰:陰失其位,陽爻無應,升高墮地之象。求方東隣,獲免損傷。蓋東者,陽之始,病者往東謝之。占求財、市賈、遷移、失脫皆向東求,用財吉。行人未還。官事難解。
陳曰:上下孤單,中位又虛,在上者有顛墜之象,然就下則可安,蓋地道以有陽氣為安也,故曰云云。
劉曰:登木仆地,身高而危也。問方得藥,終不虧也。
此課幼明曰:陰失其位,陽爻無應,升高墮地之象,然上下皆陽面無陰,雖灾不重。東者.陽之始也,故求方於東隣而得醫也。病者因所取而得,更往前處謝之,吉。
詩曰:欲履平途反遇難,若求名利不如閒,憂中喜遇良醫手。留得殘生在世間。
98
一上二下 粗諧卦 終泰之象
陰陽得位 艮山東北
象曰:如新娶婦,居家未諧,黽勉自力,嗣姓方續。
顏曰:二陰一陽,其道交昌,雖無中爻,陰陽得位,內外相應,如人新婚合。凡事相應,即可自力,乾乾夕惕,若厲無咎。病者及官事無苦。
何曰:婚姻無始有終。市賈有利。官事難成。此卦百事吉。
陳曰:陰陽本相應,但中虛,故情有隔而初未合,久則安矣,故曰云云。
劉曰:娶婦未熟,情未洽也。黽勉自力,成家業也。
此課陽上陰下,各得其位而不相侵,如娶婦然,情雖相通而未浹洽也。然而中位無阻,雖遠終近,故黽勉自力,卒能諧合。占事稱意,便須用力。共事久以和解。
詩曰:誰家女子把戈矛,利祿終知向此求,至得徹頭終快活,不妨懽樂且優遊。
99
一上三下 不耕卦 中虛之象
二陽相隔 乾天西北
象曰:土急石堅,仰頭訴天,耒耜不舉,禾稼缺然。
顏曰:內外皆陽,中無人氣,潤澤不通。耕耨俱廢,故仰首訴天以望雨也。
何曰:凡事要當求之則遂,若不求則無成。不耕則饑、不雨則旱,凡事如常,田蠶亦爾。官事屈,求救未應。病沉重可醫。行人在外未至。
陳曰:地道陽極,上無陰應,如不耕之田,又如逢旱之田,故曰云云。
劉曰:土急石堅.剛而不和也。仰頭訴天,無如之何也。此課三陽居地位而無應,一陽在上而中位無人,隔絕不能生物。占事皆虛,勞而無成也。
詩曰:有約還如夢,無緣事不成,故人應未遇,千里月空明。
100
一上四下 鬼灾卦 虛耗之象
陰陽相隔 艮山東北
象曰:家有惡鬼,兩相隅坐,伺候過失,斷水絕火,天神地祗,專察人過。
顏曰:陰陽亢隔,不相制禦,人位又曠,無為家主,故使厲鬼實繁也。此卦百事不吉,卜宅、占病凶。
何曰:諸事宜謹,動輒有灾,宜修福禳禍,兼慎水火。官事不吉。行人未還。
陳曰:中位無人,群陰在下,鬼氣盈滿之象也,一陽不能制之,故曰云云。
劉曰:家有惡鬼,積陰氣也。一陽孤絕,無中位也。水火斷絕,人道瘁也。
此課幼明曰:陰陽亢隔,不相制禦,人位又曠,無為家主,故使厲鬼實繁。百事不吉,占宅及病尤凶。
詩曰:空宅久埋塵,遷居每致迍,只緣人命蹇,陰禍自纏身。

101
二上一下 空亡卦 觖望之象
陰陽反覆 震雷正東
象曰:入水伐木,登山捕魚,費工失力,手空口虛。
顏曰:人位既缺,天地反覆,立功造事,皆不成遂,故曰入水伐木,登山捕魚,終不可獲也。此卦婚姻大凶,病者難救,陰陽顛倒之故也。
何曰:行人不來。病者重。婚姻不合。官事難解及求財求官俱不可得。此卦大不利也。
陳曰:人道已空,上下陰陽相反。無一可取者,故曰云云。
劉曰:入水伐木,違道行也。手空口虛,無以為生也:
此課陰陽反覆而無人位,有登山捕魚.入水伐木之象,言其必不可得、諧事皆凶也。
詩曰:寶月盈時缺.長河濁且清,縱然無咎害,也恐若虛驚。
102
二上二下 不諧卦 不成之象
二陰不合 坤地西南
象曰:兩女無大,鬥爭各居。出入異路、分別室廬。
顏曰:內外俱陰,志不相合,猶二女無夫,理致即鬥爭;居宅彌凶.婚姻不合,此卦百事不吉。二陰無主故也。故曰二女同居。其志不得。此卦大凶。
何曰:如有分別之意,狀如移住而不盡移也。官事難脫,病者瘥遲,行人未還。行軍、求財不利。凡事必見分張。
陳曰:中位無人,上下兩陰、不相應,若兩女同居.形同志異,故曰云云。
劉曰:上下二陰,有女無夫也。出入異路,室中虛也。
此課上下俱陰而中無主,故取兩女無夫、志不相合.而分別居室之象也。占者百事皆凶。
詩曰:彩雲飛散水東流.寂寞黃昏事可愁,縱使眼前無一事.也須煩悶到中秋。
103
二上三下 習坎卦 虛勞之象
孤陽失位 震雷正東
象曰:二人相隨,欲行避危,逢難落井、筋力無施。
顏曰:欲避陰害,致失其位,若逢難入井,手足空存,筋力靡施。百事不成。營求多不稱意,遠行最凶。
何曰:欲有所為.無處施力,所求不得,所作不成。占病彌凶。求醫反見增劇。行人有灾。大凶之象。
陳曰:二陰在上,己虛中位.三陽在下,如在井底.無所施為,故曰云云。
劉曰:欲行避危,心相疑也,逢難以落,亦可悲也。
此課少陰在上,剛陽居下,志不相得,故始相疑而卒俱陷。
詩曰:門戶自多煎,陰功好向前,交加文字上,花發火中蓮。
又曰:事己防微,反遭其危,如行入井,如對發機,禍不可解,福不可祈。
104
二上四下 來革卦 陰耗之象
陰氣彌盛 坤地西南
象曰:霜雪霏霏,沾我裳衣,北風吹我,不得旋歸。
顏曰:陰氣彌盛,內外無主,風霜漂泊;歸路渺然。此卦多咎,行人彌凶,求官、買賣多不稱遂。
何曰:凡事皆不遂心,有口舌讒謗,切宜慎之。更防破財。居官閒脫灾,百事加慎。
陳曰:上下俱陰,中位無人,小人縱橫,君子無容身之地,故曰云云。
劉曰:來革惡人名,即惡來革也。霜雪霏霏,陰氣進也。不得旋歸,無家室也。
此課凡事占之皆不吉,遠行大不宜。
詩曰:樂極悲生處,黃金昨夜空,己亡身後計,歸路不亨通。
105
三上一下 無功卦 勞力之象
孤陽失助 乾天西北
象曰:東行採藥,乃上泰山.不得芝草,但見芳蘭,初非濟用,空手而還。
顏曰:內外重陽,不相應也、重剛在上兵之象。中位不完,難以立功,採藥得蘭,虛美之象。凡事皆有名無實,聞喜不喜,聞憂不憂。
何曰:行軍不吉。所求不遂。蘭非器用,空手而還,百事無成。
陳曰:三陽在上,亢極而無用。一陽在下,孤弱而無應。中位又虛,果何為哉,故曰云云!
劉曰:採藥得蘭,美無實也,空手而還,亦何益也。
此課三陽在上,山岳之象。內外俱陽。而中位無有應者,故有虛美而實效。磨功費力,不可有為。顏曰:此課聞憂不憂,聞喜不喜
詩曰:見說洛陽花,人心豈不誇.去時良有望,歸到己黃家。


106
三上二下 雨灾卦 難處之象
陰陽相薄 艮山東北
象曰:連降淫雨,洪水滔天,人民巢居,無有火煙。
顏曰:內外雖正,中位則空,陰陽相薄,故致雨也。此卦多咎,居宅彌凶、田蠶少收。
何曰:凶亂之兆,百事不宜。眷屬不睦。陰小不利、求財難遂。行人未還。行軍未利。大宜守舊。
陳曰:陽極陰生.中無人位。陰氣漸盛.故曰云云。
劉曰:雨水滔天,長於下也。巢居無烟.亢於上也。
此課三陽亢於上,而少陰長於下,中無主者,故隨其所欲而降為雨水。陽栖於上,而無以為家,巢居無火之象也。占者大凶。
詩曰。處處生荊棘.鸞鳳不可栖。意窮心力拙,那飽稻梁肥。
107
三上三下 旱灾卦 空竭之象
亢陽失陰 乾天西北
象曰:炎暑為患,天地燋然。上天請龍,入地求泉,惶惶恐懼,人皆不安。
顏曰:天地俱陽,亢極之象 請龍求泉,竟無所感。此卦大凶.田蠶無利,或遠千里吉。
何曰:旱炎為灾,由上無惠澤。下結民怨。百事不成,婚姻、起造、求財,並不利。
陳曰:上下皆亢陽.而無陰以應之中位,又空旱之象也。故曰云云。
劉曰:天地俱陽。旱火熾也。惶恐不安,失其位也,
此課上下俱陽,而無人位,獨陽不生,故為灾旱。占事百無所成。
詩曰:欲進前程退後難,幾回懽喜幾盤桓憂顏。漫如東海撈明月,費盡精神只等閒。
108
三上四下 遠襲卦 逃散之象
陰陽隔位 艮山東北
象曰:追捕寇亡,乃至樂浪,收我寶玉,牽我牛羊,注樂浪在海東也。
顏曰:天地相應,陰陽有位。故以遠赴海表,明揚征伐。但中位無主,寶玉牛羊未免為賊所取。此卦小吉。凡征伐有尅。
何曰:或取人物,以致不利,急解謝不為凶。或取失中物,是不應取之,非吉也。行人損財方回,凡事破財吉。
陳曰:下有群陰,盜賊之象。三陽方盛,能命將近討,破其陰黨,故曰云云。
劉曰:追捕寇亡,往成伐也。乃至樂浪,勞遠出也。牽我牛羊。故得物也。
此課陰陽有位而相應,然無中位,故為被寇,有所亡失之象。必勤遠伐而後得之。占者勞力而後有成,用兵先難而後濟。
詩曰: 平兩尾事難全。名利須防兩不圓,遇得木人方有氣。或逢水土亦相便。
又曰:從心無厭難,誰知不兩全。殺身須有恨,亦自損三千。
109
四上一下 盜竊卦 牽繫之象
陰伏陽孤 震雷正東
象曰:盜人珍寶,欲為己有。人糾其奸,鬼縛其肘。
顏曰:陰據天位,陽反在下.猶小人乘君子之器,鬼交罰也。
何曰:病者由取他人之物,致有今禍,當急求解之,兼慎口舌。此卦凶,宜向東求僧尼道士有力女人醫之方瘥。行人開年方回。失物可尋。
陳曰:四在上,盜賊得志也。一在下,欲盜之寶也。然一陽在地,地勢尚安.可以追盜而安民。故曰云云。
劉曰:盜人珍寶,亦可醜也,人糾鬼縛,莫能有也。
此卦以至陰居天位。非所當居而居之,盜也。陽雖孤弱,非我所能奄而有也。故人鬼交罰而不能逃也。占事皆凶,惟捕盜則必獲。
詩曰:不必勞形役,順防失盜時。苦求終不悔,反致自身危。
110
四上二下 失律卦 反咎之象
陰竊陽位 坤地西南
象曰:違道逆理,陰陽相傷.皇天不佑.反受其殃。
顏曰:陰竊陽位.故曰違逆。凡事逆理則凶。順理則吉。
何曰:占病難治,官事不散。有人讒謗,鬥訟有傷。軍行失律。行人未還,市賈不利。百事平平。
陳曰:二在下,地道本正,且四在上.則逆於天,必至於敗,失陰陽之紀律也,故曰云云。
劉曰:違道逆理,位不當也。陰陽相傷,不久長也。
此課以陰居上位。違道也。而中位無人,下位非應,雖一時竊據而有殃禍也。占事皆凶。
詩曰:旅巢傾覆禍成深。慎事當防訟獄侵。若欲出行千里外,須憂家裏咎來臨。

111
四上三下 奸黨卦 抑賢之象
陰進陽退 震雷正東
象曰:進枉退直,不得其職,賢人伏藏.君子難息。
顏曰:陰進陽退,故曰失識。賢人君子,不得任用。故伏藏難息。語曰:舉直錯枉則民服,舉枉錯直則民不服。
何曰:百事不遂.宜退身守正。上言不從.則隨時為吉也。君子凶。小人吉。
陳曰:陰陽皆以盛極而反背。君子在野。小人在位之象.故曰云云。
劉曰:進枉退直,理倒置也。小人得時,君子避也。
此課群陰竊據,而陽處於下、遠不相親,故為進枉退直,賢人伏藏之象。
詩曰:順範無一禽,詭遇終多獲。黃鍾埋草莽,瓦釜聲搖曳戛。
112
四上四下 口舌卦 無吉之象
二陰相尅 坤地西南
象曰:東家娶婦,西隣會客。縛豬啾啾,打狗咋咋。戒慎禍患,將成灾厄。
顏曰:事起於會,集其會中,勿預之吉、或有娶婦之禮則吉。取合同好故也。又曰:內外相敵,東家須有娶婦之禮,西隣尚能會客,兩家烹豬扛狗,用相誇竟,徒黨計較,並有小吉。然多不足也。
何曰:此卦鬥爭及官事、婚姻並輸,物乃先。乘騎恐有灾。官事紛紜。行人未還。居家謹慎,防虞火燭。病者宜修福。
陳曰:群陰布於上,下而無應。小人各行其志而不和,惟見是非蜂起,亂散將至,故曰云云。
劉曰:娶婦會客,內外敵也,競而不讓,必有厄也。
此課上下俱至陰,其體相敵。彼娶婦而此會客,競為懽宴,自恣而無禁也。小人之情,樂極必淫,而憂來矣。故能戒謹則可免禍。不然必有鬥爭橫逆之事。占者慎之。
詩曰:口舌向門來,終身且慎灾。家中防暗箭,驚恐又傷財。
113
一上 未明卦 無光之象
孤陽失助 乾天西北
象曰:元氣初生,萬物未形,光明未融,出入冥冥,始欲建立,百事不成。
顏曰:一者萬物之初也。陽氣初生,未能光明。肇於一爻,以求眾象。凡事遲留,未能稱遂。宜待時而動。
何曰:作事不成。病者漸瘥。萬事皆平。所求未成。仕進、求財並未得。行人留滯,開年方回。
陳曰:元氣初分,微陽始生,得一以清,陰濁未平,故曰云云。
劉曰:元氣初生,未有與也。出入冥冥,不可覩也。
此課求事不成,凡百平乎。又曰:一木之火,一人莫興。一卒之勇,卒然難平。建始造功,惟眾可成。
詩曰:憑心倚望非良策,半似成真半似無。想望不成無望得,有心反作木求魚。

114
二上 遷流卦 未定之象
微陰反位 坤地西南
象曰:自天立象,氣尚浮游。未能審定,東西遷流,多不遂意,漫漫悠悠。
顏曰:自一至二,涉數方滋,然基跡始興,人道未立,故使遷流未定,悠悠漫漫之象,多不遂意。
何曰:人事未遂,不成之兆也。
陳曰:二者陰氣之福而在天位,若浮雲之不定,故曰云云。
劉曰:自天立象,其道微也。東遷西流,未成基也。
此課人事未定,作事不成。
詩曰:干祿誠非利,營求亦有方。縱然得亨快,見虎也須防。
又曰:獨陰無助,地曠田虛。人事未定,不得安居。
115
三上 未寧卦 欠安之象
三陽獨立 乾天西北
象曰:天地立形,人乃化生,隨氣上下,不能自寧。
顏曰:君臣混雜,未有定所,任其去留,無能相制。此卦須大咎,凡事皆難諧。
何曰:凡事必有困厄,未能從心。官事有疑,病者瘥。
陳曰:三陽本為人道之始,乃居天位,是有其象而無其位也,故曰云云。
劉曰:天地立形,生物初也。隨氣上下,未定居也。
此課有所疑,未為強盛。
詩曰:驚虛捐失兩重灾,謹密行藏慮暗來。虎尾蛇頭爭脫得,此身要泰必虧財。
又:二儀立象,三陽不空,吉凶未辨,焉有所從。


116
四上 死象卦 凶非之象
重陰反位 坤地西南
象曰:人生有死,鬼氣乃興。四時代謝,寒暑相承。沉蔽不顯,其體陰凝。
顏曰:上有重陰,中無陽位,此為死象。夫死者,與造化隔絕。陰陽乖殊,四者易變。病者益憂,其體幽微。陰者,鬼之象。
何曰:暮年將老,眾鬼複來。四氣不調,凶之兆也。
陳曰:四體極陰,乃居天位。此乃四時死絕之象也,故曰云云。
詩曰:燕雀動簾幙,驚回夢已違。幽窗弗管事,也惹是和非。
又:病入膏盲氣將絕,魄散魂離脈共歇,百年何計等閒拋,縱有盧醫不能活。
117
一中 發陽卦 生意之象
孤陽無主 乾天西北
象曰:天光復下,日月發明。萬事營為,有足皆行。
顏曰:一陽發生,故曰天光。人物所生日月。此卦宜自籌量,不可信他人。
何曰:一陽發生萬物,自合得地,上下無實,未可輕舉。凡事須有實心,得託用事吉。求財多利。求謀必遂。官事無害。病者自安。行人久後方回。行軍大勝。
陳曰:一為天陽,而居人位,若人之受天之明,命以生也。故曰云云。
劉曰:天光覆下,人道亨也。有足皆行,無幽不明也。
此課一陽居中,日月光明之象。人物之所資以生,求事可望而遲。
詩曰:攸往有南征,青天日月明。寒除灾已散,名達利還生。
118
二中 歲登勢 遲吉之象
孤陰失助 坤地西南
象曰:天地開通,萬物皆靈。事方決定,歲終大豐。
顏曰:此卦亦由上卦,天地播植之功,大致豐盈。此卦小吉。謀事通泰,斷無阻礙。
何曰:凡事遲吉,不宜速得。宜自持正,百事皆然。失脫可獲。
陳曰:二為地陰,乃居人位。若人受地之柔順以生也。且享地利之美。故曰云云,二能合於陽也。
劉曰:人道將泰也。此課自一至二,生物漸多之象,求事漸可也。
詩曰:自從持守定,功在眾人先。別有非常喜,隨龍到九天。
又曰:覆載功雖大,猶資雨露先。待時將有獲,歡慶樂豐年。3169, 5294措335
119
三中 人事勢 大怏之象
盛陽處中 乾天西北
象曰:人事方起,吉無不利。居者得福,行者必至。
顏曰:三陽居中,人道始興。雖無應援,終致大吉。
何曰:凡事所求,皆得通達。行者必至,依期而還。求官見貴,謀事皆遂。患者必交,節而病退。
陳曰:三為陽盛,而居中位。人道之盛也。人生於寅,亦三陽交泰之時,故曰云云。
劉曰:人事方起,陽正中也。吉無不利,大有終也。
此課三陽出地.建寅之月、人事方起之時、天地交泰.吉無不利也。
詩曰:居家多有慶,富貴得平安:萬事從心起、都來好處看。
120
四中 保身卦 小安之象
積陰居中 坤地西南
象曰:鬼氣未盛,厲毒未形。保慎性命,門戶安寧。
顏曰:中位人象,故曰鬼氣未盛。然處陰弱又無交接,可謹慎保身退密,行正修德,不可為鬼厲所侵,有為必敗.不能吉也。戒之。
何曰:宜保身安靜,大體不吉。鬼氣頗重,不宜占病。官事初有讒害。後清脫。行人至。軍師勝。
陳曰:四為陰極。而居人位,若非老死.必有鬼厲。惟宜自保,故曰云云。
劉曰,鬼厲未盛,為相與也。保慎性合,宜安處也。
此課幼明曰:中位人象。故曰鬼氣未盛,蓋陰處陽位,而無所據憑也。占者謹身退密以保身,則無咎。
詩曰:花逢春雨難留豔,水逐東流怎復複波。若把利名前路去。卻防閒事暗憂多。
又曰:花開春又去,蝶至花已殘。惟有青青柏,終能耐歲寒。

121
一下 化育卦 生炁之象
孤陽不明 乾天西北
象曰:明明上天,照臨下土。化育群生,開發門戶。事皆豁然,更相瞻睹。
顏曰:地得配天,必有光澤。下潤群萌,以至長大者也。
何曰:凡事從心而少稽緩,此卦無咎。占產大吉,主生男。仕進。求財望事有印信文書。市賈見貴並吉。官事告內臣陰人僧道吉。病者不宜居險處.宜處室中。行人事阻未回、出師勝。
陳曰:一為天陽,下為地勢。陽氣出地,萬物化生。邵子詩云:一陽初動處,萬物未生時。獨陰不生。獨陽不成,故陽氣在地,則地利美豐。諸卦多取此義,故曰云云。
劉曰:上天照臨,以發生也。更相瞻睹,莫不榮也。
此課陽來居於地位,是為上天照臨之象。占事,始違而末大,無咎也。
詩曰:已到平安地,江山萬里程。綠楊芳草路,風快馬蹄輕。
122
二下 地利卦 安厚之象
陰居陽下 坤地西南
象曰:本立事定,人物齊正。飲食清甘,各得性命。
顏曰:天一地二,故曰本也。本既立矣,人物因之。各正性命,凡事小吉。
何曰:人事既定,立本為緊,各保性命,小吉。求官見貴並吉。行人及秋乃回。
陳曰:二為陰氣純美之體,居下位為地道之正。有安靜和平之象,故曰云云。
劉曰:本立事定,地道成也。飲清食甘,各保性命也。
此課求事有始終,大吉。
詩曰:杏豔梅香秀氣盈,一番花發一番新,江南若遇人雙口,變化方知在主人。
123
三下 建候卦 功業之象
三陽助下 乾天西北
象曰:事興功起,英雄基址。聖賢救世,法令得理。
顏曰:三陽處於下位,興功立事之象。創造基址,非英雄無以守克成。故能明法救世,百事皆成,理訟亦吉。
何曰:凡事有人言,助其斷割也。謀事、進身、求財。官事得理。行人至,印信文書同至。病者瘥。出師勝。百事變動吉。
陳曰:三為盛陽,而居地位,有群賢開國之象,地道之盛也,故曰云云。
劉曰:事興功起,陽道立也。聖賢救世,進以成業也。此課三陽在地位,建基立業,剛健足以有為。而無阻撓之。占者大宜有為,百事俱吉。
詩曰:經涉波濤一葉舟,如今方得到灘頭,幾年心事才成就,屈指從前多阻愁。
124
四下 送終卦 全陰之象
正陰獨權 坤地西南
象曰:養生送死,祭祀潔豐,孝子策杖,衣服粗凶。
顏曰:此卦陰數,萬物之極。夫受氣於天,生而為人,死而歸土,故曰養生送死。又以時祭祀,孝子之事親終矣。
何曰:此卦孝子必當至孝,恐有喪也,不然亦有外孝。病者凶,凡事不吉。
陳曰:四為極陰,伏居下位,有死者入土之象。故曰云云。陰極而不可他為矣。
劉曰:養生送死,人道盡也。體魄歸地。就冥泯也。
此課困極之象,占事無所不凶。
詩曰:陰人口舌主憂驚,孝子臨門動哭聲,運退黃金猶失色,雙眉不展事無成。
125

純陰鏝 陰鏝卦 無形之象
象曰:陰饅無兆,狀未形動,進而有悔,退保其真。
顏曰:十二棋皆覆無文字,陰鏝之卦。夫自有形而歸無形,天地陰陽之理極矣。是以靈棋起於一爻而終於無象,體既無爻成卦,故不在一百二十四卦之內。此卦未可興作,百事退保幽真,以消大咎。病者不死,淹留遲滯。行者凶,不利所求。
何曰:宜居家守制,百事宜止。官事無罪則止,已有事即難解。戰陣不利,所求不得。
陳曰:三才不分,陰陽不辨,此混沌未判之象。無字可尋,無義可決,故曰云云。
劉曰:太極未分,杳冥冥也。陰陽會合,莫覩其形也。退處靜默,以保其真也。此課吉凶未分、不可作為,靜默自守則吉,無咎。占者得之,聞憂不憂,守恒,無得失之卦也。
詩曰:逢時多難戰兢兢,戒謹當如履薄冰。要識前程危與險、不籠風裏一枝燈。

欽定四庫全書 子部 靈棋經卷下 第六十三至第八十五 第一次校對

63
四上四中三下 遁世卦 困極之象
陽光失位 震雷正東
象曰:困於凶禍,閉門獨坐,人徒分散,無可取火。
顏曰:陽氣失位,無與為徒,故曰獨坐。火陽類者也.烹炊所資,群陰隔之,無由取也。居宅禍敗,凡事不得稱意。婚不吉無後。行人未還。病不安。此卦大凶,切宜慎之。
何曰:病不安。官事不解。家道循舊事慎陰謀。市賈無利。行軍失律。
陳曰:三陽在下,賢人在野之象。群陰在上,小人道長,不可自見。故曰云云。
劉曰:困於凶禍,陰乘陽也。無可取火,幽不能明也。
此課陽失位而無徒,陰上行而黨盛。占者得之,當有無妄之灾,大凶課也。
詩曰:運蹇實堪悲,憂愁春復秋,且謀西北避,身外莫營求。
又曰:德孤無隣,孰為可親?君子失道,小人進身。
64
四上四中四下 眾凶卦 泰極之象
純陰同見 坤地西南
象曰:眾禍暴至,凡事不利,疾病繫官,動有顛躓。
顏曰:三位皆陰,黑曜共臨,凶禍必臻,出處默默,都無吉利。
何曰:此卦皆陰,病者彌凶,所求不利,百事不遂。
陳曰:十二者,天地之極數也,生意不絕,不可復返。故曰云云。
此課為一百二十四卦之終,萬化之所止也,其凶可知。
劉曰:至陰無陽,窮之極也。動用顛躓,無所用其力也。此課三位皆窮,眾凶俱發,所為皆險阻,待斃而己也。
詩曰:百尺竿頭路己窮,尋思無計轉飄蓬,只知釣上鱸魚白,不覺翻身入浪中。
又曰:山窮路轉迷,水急船難渡,萬事剛強為,處處遭艱妬。
65
一上一中 苦節卦 乾陽之象
二陽孤立 乾天西北
象曰:居貧辛苦,無有門戶,出入跼蹐,立錐無土。
顏曰:迥然不群,獨居於位,外不相應,內外所居,貧苦艱難,跼蹐而已。此卦百事不利。
何曰:居無依憑,故云立錐無土。病者沉困。所求不遂。官事難解。遠行逢盜。急宜祈禱。
陳曰:孤陽無應,地道空虛,貧窮之象也,故曰云云。
劉曰:居貧辛苦,無以為家也。出入跼蹐,亦可歎也。
此課上中孤單,而無下位,故為貧寒無土之象也。占事皆凶。
詩曰:綵雲易散固難留,寂莫黃昏事可愁,惟有陰功暗相合,也須憔悴帶心憂。

66
一上二中 懽悅卦 配偶之象
陰陽得合 艮山東北
象曰:夫婦相親,無有他人,對膝而坐,恒有懽忻。
顏曰:剛柔相應,和悅之象,百事和諧,婚姻甚吉,市賈有利。
何曰:居宅平安。所求皆得,凡事從心。田蠶大收。官事散,病者安。行人還。還吉之兆也。
陳曰:陰陽相得,夫婦之象也。故曰云云。
劉曰:夫婦相親,室家宜也。對膝懽忻,以自娛也。
此課雖無下位,而上陽中陰,得其匹偶,又無間害。占之者,居家、出外、婚姻,凡事和順,吉也。
詩曰:兩重天上喜,眉眼一齊開。寂寞淹留脫,從伊展異材。
又曰:乾道既立,坤德柔兮。彼美孟姜,君子求兮,永與諧老,同匹休兮。
67
一上三中 方遂卦 生成之象
二陽得位 乾天西北
象曰:處得其位,事得其意,定意安心,福祿方至,慶賀忻忻,長為我利。
顏曰:三陽居中,一陽應之,獲其序矣,百事諧吉。
何曰:凡事從心。婚姻和合。官事解散。居家富樂。官職高遷。病者勿慮,有人來醫。求財得。行人回,凡事吉。
陳曰:人道陽盛,上下無尅,生意油然,故曰云云。
劉曰;陽道方亨.處得位也。上下無奸,保福利也。此課得其位,占事皆吉。
詩曰:驟進徐行自有程,月沉西海日東升,運來何必勞心力,風送江湖萬里清。
68
一上四中 鬼伺卦 憂病之象
陰竊中位 艮山東北
象曰:食不入口,氣不出鼻,心腹煩結,使不得寐。
顏曰:陽弱陰盛,群陰處內,不順於陽。故致患害。
何曰:病者不吉。囚者難出,理宜自責,勿怨他人。遠行逢賊。舟行遇風水之患,百事皆凶。
陳曰:四陰方盛,一陽不應,鬼氣充滿之象,故曰云云。
劉曰:一陽四陰,志不通也。心腹煩結,病在中也。
此課群陰據於人位,而孤陽在上,無與為徒,上下不順,息氣不通,慎防陰賊,出行憂風水盜賊,占事皆凶。
詩曰:同類須防有是非,從來相好變乖違,當時貫朽空存坐,江上萋萋草正齊。
又曰:元氣轉散.精神恍惚,能有扁鵲,命免傾覆。
69
二上一中 遲吉卦 終利之象
陰陽反復 震雷正東
象曰:托人以事,日望其意,乃至於今,方獲嘉喜,事須淹留,終遂其吉。
顏曰:位須反錯,交有其援,以事託人,終獲其吉。奈緣身位孤微,不能自達,故淹留乃吉。
何曰:託人以事,但莫厭遲晚,乃從心也,外有喜慶,凡事遲吉。
陳曰:陽主速,陰主遲,上中二位本相應,然在上陰柔應我稍緩,故曰云云。
劉曰:託人以事.未獲也。淹留遂吉。終有得也。
此課陰陽雖比,而上下交錯,身位孤微,不能輒達,故久而後通。凡事先憂後喜,終遂所求,不宜躁急也。
詩曰:前程自有豐隆日,謀計終能稱我情。更得貴人青眼顧,一時春色滿門庭。
70
二上二中 戒慎卦 憂離之象
二陰對中 坤地西南
象曰:雖安猶危,雖吉猶悲,常恐分別,不得相隨。
顏曰:二陰對居,陽位全無,志不相偶,常若分離。此卦所為不利,婚姻難合,純陰故也。凡事平平必須戒慎。
陳曰:兩位皆陰弱,而志不相應,有分別之象,故曰云云。
劉曰:雖安猶危,家室空也,常恐分別,志不同也。
此課二陰居外而無家室,自以安而不知其危,且又志不相偶,無所依託。占者得之,所為不遂,家道消之.常有憂而不能釋也。
詩曰:萬事不由人,悲懽在一身,防微兼杜漸,處治莫因循。


71
二上三中 大成卦   和好之象
正陽處中 震雷正東
象曰:過我阡陌,駕車轔轔,厥寶伊何,黃金白銀,常使豐足,永不憂貧。
顏曰:陽位居中,志應乎外,元亨福祿.不憂其貧。此卦吉。謀望遂,即有喜慶。
何曰:或因人來得物,或往求人得財。百事和合,病者安.行人至,大吉之卦也。
陳曰:人道陽盛,二位相應,富足之象也,故曰云云。
劉曰:過我阡陌,剛柔應也。駕車轔轔,位正中也。永不憂貧,大有慶也。
此課占事皆吉,但無地位,占產之業,皆不利於家鄉而利出外。凡無下位之課,大抵如此。
詩曰:受天之祿,必降禎祥。務本不溢,守之乃昌。毋怠毋驕,永保安康。
72
二上四中 扶危卦 守節之象
正陰居中 坤地西南
象曰:聖人彬彬,其形若何?賢良內應,先哭後歌。
又曰:昨日出行,與禍相當,流矢中我,目淚汪汪。
顏曰:聖人所以異於人者,以其文質彬彬,然後為貴也。此卦先憂後喜,欲見人君,求官祿,無始有終。
何曰:行處不吉,或遇兵寇,被射中目。行人不來。病者困極。官訟難散。是非啾唧,求禱乃安。不宜乘船。守舊獲吉。
陳曰:在上陰弱,下位落空、群陰居中。無地可立,危亂之象也。支危守節,所以勸戒,然未見其人也。象辭:聖人彬彬,賢良守節與卦象不合。趣,別本:昨日出行,與禍相當,流矢中我目淚汪汪,有凶無吉之卦也。此語當是。
劉曰,出行遇禍,陰據於中也。流矢中目,亦上窮也。
此課上中俱陰,既無下位又非匹偶,自相傷賊。占者得之,當為陰小之所陵犯。官事難解,行人憂盜,用兵傷敗,婚姻不諧,凡事凶。
詩曰:雲橫山際水茫茫,千里長途望故鄉,蹇厄事來君莫恨,倚門惆悵立斜陽。
又曰:天生聖賢,抱道無位,周流四方,以道為貴,文質彬彬,拔乎其萃。
73
三上一中 福流卦 得天之象
三陽在上 乾天西北
象曰:連遇不泰,今與泰會,非但一時,蔭及累代。
顏曰:三陽在上,物莫能侵,君明臣良,小人退位,可以致福慶也。此卦初縱有憂,後則有喜。居家吉利,事始從心。祿位方得。行人還。病者安。所求大吉。
何曰:事始有憂,後自致福。利見大人,財物倍獲,官事散。行師捷。音信文書至,惟婚姻不利。
陳曰:人道既正,天道陽明,照臨在下,受天之福,故曰云云。
劉曰:連遇不泰,先有憂也。今與泰會,卒獲所求也。
此課上中俱陽而無違阻。志同道合,可致福慶,得天之象。凡事先侮後喜。
詩曰:風波今已息,舟楫遇安流,自此功名遂,何須歎白頭。
74
三上二中 晚就卦 有兆之象
陽列陰上 艮山東北
象曰;擔耒躬耕。四月舉趾,黽勉趨時,禾黍靡靡。
顏曰:三陽居上,列陰正中,位得其理也。以時播種,而有多利。四月正陽,禾黍始茂,田蠶吉利。
何曰:凡事吉利,但少遲耳。居家遠出,求財大吉。出師勝。行人至。卦象無尅,四月以後,宜用事。
陳曰:人道陰弱,未能速成,然三陽在上,受天之福,故曰云云。
劉曰:以陰從陽位,正當也。躬耕及時,遂所望也。
此課三陽得位而陰從之,順而不違之象,但無地位,必勤力及時,乃能有獲。
詩曰:前程有路休嫌遲,沙裏淘金待別時,淘盡沙泥金始出,兩重名利兩重宜。
又曰:農者躬耕,在勤有成。播植以時,百谷豐登。既飽既醉,樂不可勝。
75
三上三中 事君卦 合德之象
二陽相生 乾天西北
象曰:明君在上,下無奸匿,朝服濟濟,無假黜涉。
顏曰:上有明君,下有賢臣,故無奸慝,而濟濟焉,有倫序也。此卦大吉,宜得位得祿之吉。
何曰:初憂後喜.臨官彌善。囚人得出。百事吉利。印信文書至。官事得貴人力,田蠶孳畜倍利。軍行大捷。但不利婚姻。
陳曰:天人純陽,君明臣良之象,故曰云云。
劉曰:君明臣良,無奸慝也。朝服濟濟,不宜多易也。
此課重陽,居君臣之位,無陰小人間已,得其至善。凡事皆吉,宜守舊,不宜更改。惟占婚姻,雨澤則不如意。
詩曰:頭角低昂坐出雲,爪牙方就免艱辛,從今再逐雷霆化,須化作人間天上人。
又:唐虞治世,君臣都俞,四岳達聰,百揆允謨。三載黜陟,邪惡永除。

76
三上四中 必得卦 收利之象
陰陽相應 艮山東北
象曰:韓盧逐兔.飛鷹捕雉,無往不得,其獲足視。
顏曰:三陽在上,陰居其中,內外相應,順序之象也。走狗飛鷹,無往不獲。此卦尤宜田獵,討捕、求官、望事,皆吉利。
何曰:官事散。田蠶收。印信文書速至。軍行大捷。又曰:志須初大,終小失,亦無害也。
陳曰:陰陽皆盛,上下相應,故曰云云。
劉曰:韓盧逐兔,陽乘陰也。其獲如此,大得禽也。
此卦大宜捕賊、治產、求官也。
詩曰:一片荊山玉,須憑巧匠求,琢磨成大器,終得遇王侯。
77
四上一中 雪恥卦 負乘之象
陰蔽微陽 震雷正東
象曰:擔餉入田,不見耕夫。盜鳥無狀,啄我乾脯,挽弓射之,中其左羽。
顏曰:身位孤微,重陰所蔽,事與灾會,故曰盜烏啄脯。然陽之為體,自微至著,終當尅捷,以雪前恥。
何曰:因與人物,故致私憾,此卦有憂。遠行行人未至,有凶。田蠶薄收。所求不利。婚姻不成。官事未解,終得貴人力救,可免大禍。
陳曰:人道孤立,群陰在上。易曰:負且乘,致寇至寇,謂陰也。然人道即正,終當勝邪,可以雪恥,故曰云云。
劉曰:不見耕夫,蒙薈翳也。力小任重,致寇害也。射之中羽,是亦尅捷也。
此課重陰居上,微陽在中,顏幼明曰:身位孤微,為陰所蔽,事與灾會,故曰盜鳥啄脯。然陽體自微至著,終當克捷,以雪前恥也。按此,當有奸盜終必敗獲。出師先敗後勝也。
詩曰:蒙頭不見路行人,獨坐幽窗未辨明,山下水深舟未發,圖謀進用卒難成。
78
四上二中 戒進卦 宜退之象
群陰反位 坤地西南
象曰:醉中鬥爭,刀杖並起,主人惶怖,自縛乃止。
顏曰:處無位之地,群陰之下,賓主失禮,醉怒喧爭,主人自卑,而後得止。此卦多咎。
何曰:初有口舌,順以解之,終無憂也。家中防陰人血光之事,官事、財物、病患皆不利,修禳則吉。行人恐有爭鬥。凡事宜戒慎也。
陳曰:二位皆陰,主不勝客,至有寇害而避之,故曰云云。
劉曰:醉酒喧爭,小人之凶也。主人自縛,避其鋒也。幼明曰:處無位之地,群陰之下而無助援,賓主失禮,醉怒喧呼,主人自卑而後得止。多咎之象也。承天曰:初有口舌,順以解之則無憂。
此課不宜行事。自保可也。
詩曰:處裕當思慮,求謀在見幾,尊前防暴客,謙退可無虞。
79
四上三中 戒逢卦 知止之象
陽居陰下 震雷正東
象曰:前有寇盜,後無行人,安步止往.可得保身。
顏曰,三陽共居,下無其位,群陰在上,如寇賊之在前、然三陽始盛,安步止往,彼不能害。雖無吉慶,僅可全身,此卦遊行小吉。又曰:無此下位,故曰後無行人。
何曰:初有口舌,欲還鄉也,且宜暫停,乃得免患.百事小咎。此卦不宜行,只宜止,凡事宜緩。
陳曰: 陰邪在上,主人剛強,足以制之,故曰云云。
劉曰:群陰在上。前有寇也。有上無下。無人在後也。知難而止,可無咎也。
詩曰:行去未能多阻隔,更防陰小暗中傷。名香一炷宜禳謝,保佑灾消身自康。

80
ㄎ 四上四中 被絞卦 宜速之象
群陰浸盛 坤地西南
象曰:懸急如絞,救不能至。魯望高子,不足為比。
顏曰:陽德俱消,群陰浸盛,叛亂之象。若魯閔公遇賊季子,以僖啻邾,其年冬,齊高子來盟,遂平魯亂。此卦行軍先敗而後喜。
何曰:口舌是非,紛擾聒聒。病者瘥遲。行人未至。軍旅不勝。家宅慎防奴婢。官事先憂,後得行事,宜速則成,不然必有鬼賊。此卦凡事不宜遲也。
陳曰:上下群陰,禍變危急,急宜救之,故曰云云。
劉曰:懸急如絞。窮之極也。救不能至,禍已遂也。以無下位,故為高懸之象。
此課群陰上行,必至敗亂,而望救於他人,困之甚也。占者得之,凡事凶。
詩曰:陰極凶危甚,生民已倒懸,若無救護力,未得保生全。

81
一中一下 敬慎卦 昭德之象
二陽在下 乾天西北
象曰:昭德塞違,事在順機,賢人慎始,君子防微。
顏曰:雖無上位,而卦有陽爻.足以昭其盛德,塞彼非違。又曰:凡事宜順機而動,謙須防微。君子吉,小人凶。
何曰:凡事順機而行則得志也 《左傳》臧哀伯昭德塞違以臨照百官,此卦臨官大吉。
陳曰:人道地道,皆得一陽,而未能盛。然上無下援,不可不謹戒自守。故曰云云。
劉曰:昭德塞違,在順時也。慎終於始,必防微也。
此課宜知機識時,以行公正之事。
詩曰:別有河沙路,休隨女子遊。莫嗟多蹇滯,得意便風流。
又:安居防危,涉險防欹,毋忽毋怠,慎始得宜。
82
一中二下 帝道卦 得至之象
陰陽相通 艮山東北
象曰:天地同功,陰陽相通、事業廣大,從西至東,行來去處,難蹈其蹤。
顏曰:天地開通,草木方始,未易從也。宜積德循仁,漸而向榮,大君聖人之象也。所謀未測,所求難應,遠行未還。
何曰:志大難成。不可量也。
陳曰:人道既正,地道亦至,陰陽相得,天下平治之象,故曰云云。
劉曰:天地同功,陰陽得也。事業廣大,進未極也。雖蹈其蹤,不可測也。
此課立功立事大吉。
詩曰:女子門前立,終然好事來,從今無險阻,享福莫疑猜。
又:道大德至,功不可量。君子進用,小人退藏。
83
一中三下 不定卦 狐疑之象
眾陽趨競 乾天西北
象曰:狐疑猶豫,意中不定,進不可希,退宜從正。
顏曰:上位無君。眾陽競起,未定之象。內外無應,故猶豫也。昧理而行,不如退而守正。
何曰:進退不定,難得從心,事背而不相應。莫之所從,故曰云云。
劉曰:狐疑猶豫,莫適從也。進不可希,心憧憧也。退宜從正,無入於凶也。
此課當無君位時,而眾陽在下,無所定向,故為狐疑猶豫。有陽無陰,內外無應,故進不可希,不如退而從正也。占者守靜則吉。
詩曰:暗事出幽室,迷雲鎖洞房,連枝人不見,獨自一愁傷。
又:岐多忘所向,天闊地無蹤,進止君須慎,安身獨守窮。
84
一中四下 邪佞卦 積德之象
群陰尅陽 艮山東北
象曰:違天背君,不順倫理,放恣邪佞,人皆切齒。
顏曰:上無天位,中又孤弱,群陰擅命,故有違天悖理邪佞之徒,惡直殘正,害及善人。臨官彌凶。訟失理。
何曰:身極放恣,人必責之,故曰切齒,言怨根深也。此卦陰謀相尅,官灾撓括,大凶。病者宜祈福。行軍不捷。行人未還,宜修正循舊可也。
陳曰:人道孤立,群邪並起,陰謀罔上,故曰云云。
劉曰:孤陽群陰,邪危正也。小人放恣,莫能禦也。
此課上無天位,中又寡弱,而群陰下比,恣意而行,違天背君之象。凡占事無所不凶。
詩曰:望斷行人事漸虛,相逢陌上卻成踈。當時許就平生計,等到如今不見渠。
又:奸邪蔽上,禍及良善,背道逆理,下民怨望,小人得志,君子道藏。
85

二中一下 慎悔卦 顛錯之象
陰陽錯位 震雷正東
象曰:上下反錯,事皆失宜,東西乖異,不相近隨。
顏曰:必有攸往,事不從心,陰陽錯位故也。所求無益,為事不諧。
何曰:陰居中位,內陰主事。所圖宜向陰方貴人和協用事。又曰:求官未遂,求財多破,貴人難見,官事未決,病者未安,行人未至,婚未合,行軍不勝。宜守舊或千里外,吉。
陳曰:陰反居上。陽反居下,顛倒乖錯,故曰云云。
劉曰:上下反錯,柔尚剛也。東西乖異,失所望也。
此課上無天位,而陰陽又顛倒於下,諸事反逆,凶。占者慎之。
詩曰:天事轉乖危,人心亦自欺;察言防不義,進退慎其為。

欽定四庫全書 子部 靈棋經卷上 第廿六至第六十二 第一次校對

26
二上三中二下 平安卦 決疑之象
陰居上下 坎水正北
象曰:上下俱安、心不生奸。坦然無憂,勿信流言。此卦前序有驗引以證之。
顏曰:心正自吉,勿信流言。行者至,囚者出。此雖上下俱陰,三陽居中,初須主有憂咎,各安其所,俱無悔吝矣。百事自如,先憂後吉,事君、結交彌善。
何曰:娶妻得美女,行人在道。孕生男。病者有見怪異,無事。官事散。田蠶收。軍行、市賈.百事吉利。
陳曰:人道方盛,上下二陰相應,三陽亦自能制之,故曰云云。
劉曰:上下俱柔,以中正也。剛正不撓,眾所與也。
此課三陽居中,而上下皆陰,少陰未盛,無乖爭而有和合.陽剛盛,陰不能勝.故為上下俱安之象。有吉而無凶也。何承天曰:此課占婚姻得美女.行人在道,官事解散,百事皆吉。
詩曰,雙燕歸南國,來尋王謝家。畫堂春晝靜,於此托生涯。
27
二上三中三下 辟惡卦 威德之象
陽弱陰強 兌澤正西
象曰:眾人愛我,辟除患禍。狂犬不噬,萬事必果。
顏曰:凡事吉.得人助之。行人還,得財物,居家並吉。又曰:陰雖居上,非正位也。群陽彌盛,能除患禍,眾皆愛之。此卦與前二卦皆以竊位而居,陽德不虧,修之乃吉。所憂無苦。
何曰:公侯方伯,必得良佐。娶婦必得賢妻。病者瘥。囚繫得出,有人救之。戰鬬勝。孕生男。市賈有利。
陳曰:人道既盛,地道亦盛。如有威之可畏,辟除邪佞。上雖二陰,不能為害。故曰云云。
劉曰:謙光在上,眾所愛也。群賢輔助,保無害也。
此課陰居上位,而不挾其勢。羣陽在下,剛正無邪,雖猛犬不噬,而反為我辟除患禍也。占事得眾助,有成功也。
詩曰:一龍吐水正當春,草木沾濡盡發新;喜得老人親語我,窮途從此始通津。
28
二上三中四下 大獲卦 利物之象
中陽制陰 坎水正北
象曰:韓廬逐兔,走不伸步,噬兔在前,逐者在後,頻頻重獲,畧不得赴。
顏曰:三陽處中,能制群小.猶猛犬之噬兔.畧不得走.言不旋踵而獲。凡事前小後大,此封宜捕逃亡,求財益豐,出獵多獲。病者不利。
何曰:居家吉。行人遲。病者困。囚者滯。官事難解。軍行空回。
陳曰:人道陽盛,地道陰盛,陰陽相應,而又盛積,故曰云云。
劉曰:三陽在中,剛道盛也。小人懷柔,不能競也。雖欲跳梁,終聽命也。
此課雖以三陽處二陰之間,而少陰在上,老陰居下,老少異欲,為剛所制而不能為比,故為韓廬逐兔之象。占者得之,大宜捕亡、討賊,求財、覓利、婚姻皆吉。出行有阻。繫囚難脫。病者危篤。居家無咎。凡占求事則成,公事難解。
詩曰:世道無荊棘,人心勿自嗟,趁名兼逐利,勤苦遂生涯。
29
二上四中一下 衰微卦 復興之象
弱陽下升 震雷正東
象曰:聖賢相承,微而復興,瓜瓞綿綿,漸而上升。
顏曰:事皆乖而復合,求者必得,百事從心。又曰:陽雖微弱.志在於正,自下升高,猶瓜瓞之蔓,綿綿而上,真心從事,乃得興微繼絕也。此卦主仕宦升遷,祈恩福、求嗣息皆吉。
何曰:學問者成。行人即至。田蠶有獲,市易者有利。娶妻賢美。仕宦升進,所求遂心。病者沈睡,求神得吉。失物不獲。
陳曰:四陰在中,衰弱之象,一陽在下,善根尚存.二陰在上,與一陽相應,天佑善人之象也,故曰云云。
劉曰;陰盛於中,極必衰也。瓜瓞綿綿,陽來復也。漸而上升,正道回也。
此課以少陽居群陰之下,孤危甚矣。然少陰在上,老陰居中,志不相合,小人盛極必自乖違,而少陽方興於下,彼日衰而此日進,如瓜瓞綿綿而升,興衰撥亂之兆也。占事吉。
詩曰:夢入天台路,登山月朗明,異哉春色別,重見舊花榮。
30
二上四中二下 避灾卦 守靜之象
陽散陰極 坤地西南
象曰:夏往秋來,寒霜為灾,鳥獸毛毨,草木落荄。
顏曰:凡事春始從心,居家吉,行人未還。又曰:夏出秋藏,陽散陰極,故鳥獸毛落,草木色衰,君子宜靜處之時,不以時務進,此卦小凶。
何曰:仕宦遭橫賊,凶徒相害者危困。行軍不利。官事難解。行人未至。治生失所,有口舌盜賊爭鬬之事。
陳曰:陰盛之時,人道衰弱,不宜動作,禍變相興。故曰云云。
劉曰:夏往秋來,陰氣盛也。草木落荄,靜以守正也。此課群陰用事,老陰居中,君子道塞之時。占者宜退藏守靜,不宜求進,占事皆不獲所求也。病者大困。
詩曰:妄行遭地網,輕舉入天羅,謹慎方為上,抽身始保和。
又:天地正荒涼,從茲萬物傷,豺狼當道路,賢士且潛藏。


31
二上四中三下 發蒙卦 天澤之象
陰變陽來 震雷正東
象曰:陰極陽生,蟄蟲開張,大赦天下,鐘鼓鏗鏘。
顏曰:以陰變陽,驚此羣蟄,如擊鐘鼓,大有幽圄,此受命創制之卦也。占仕進大吉。婚姻不宜,陰陽相傷不和故也。
何曰:鴻思俯及,萬物豐澤。繫者解散。仕宦高遷。百事有成,治生十倍。
陳曰:此經亦前後卦相因而互相發也,前卦陰極,此則二變為三,陽居地位,亂極復治之象,故曰云云。
劉曰:陰極變陽,剛來在內也。蟄蟲開張,雷出地也。鐘鼓鏗鏘,德聲被也。
此課以三陽決極盛之陰,如震雷發蟄。君子道長之時,占事皆吉。用時宜布文德。
詩曰:陰極方逢泰,蟄蟲戶始開。三陽宜用事,名利一齊來。
又:天門日射彩雲開,大降洪恩布九垓。萬物一時沾聖化,蒼生鼓舞醉金罍。
32
二上四中四下 病患卦 計窮之象
陰極成滛 坤地西南
象曰:陰滛小病,僵仆懷愁,仰面望天,俯伏低頭。
顏曰:所求不得,行人有患。又曰:陰之為疾,浸淫而起。即不至極,故曰小病。然僵仆望天,不見救者,故低頭俯伏,憂思而已。此卦百事皆凶,最宜慎密。
何曰:病者不可救。囚者罪成。行人迍邅,此卦不吉。
陳曰:人道陰弱,地道陰極,病患貧窮之象也。雖有天神不能救矣,故曰云云。
劉曰:陰盛浸滛,愁罹厄也。俯伏望天,憂轉極也。
此課二陰窮於下,一陰栖於上,是為凶兆。占病必死。囚繫不出,被圍無救,諸事凶。
詩曰:命蹇兮時違,灾及兮身疲,皇天兮不我顧,嗟我兮疾斯危。
33
三上一中一下 明陽卦 小吉之象
羣陽用事 乾天西北
象曰:仕宦及時,祿與年期,黽勉從事,慎勿失之。
顏曰:仕宦及時,出處皆宜,福祿更至,宜謹慎之,勿得懈怠。病者瘥遲。行人須還,在路有阻。又曰:去積陰,禦羣陽,重明輝華,觀國之光,以言乎位,百事俱泰。其餘外事,亦可趨時而進。婚姻、求官彌吉。
何曰:所求宜取良時。病者祈福。行人可至。囚者求執法可免。
陳曰:盛陽在上,照臨下土,人道地道皆一陽,有進無退於通達,故曰云云。
劉曰:陽明正位,道大亨也。君子之仕,及時行也。
此課三陽居於正位,而中下皆少陽方升,陽道亨通,陰邪屏斥。仕宦、行道當及此時,占事.大宜進步,不可失時,諸事吉。惟不宜陰私。
詩曰:東風吹動九衢開,和氣還從日下來。凡事從今皆有喜,乘雲一舉上瑤臺。
34
三上一中二下 天佑卦 特達之象
陰陽相宜 巽風東南
象曰:登高望遠,上見天衢,玉女孔聖,授我靈符,永錫難老,以保我軀。
顏曰:得助之象。事由女子,居家吉利,官職榮遷,學業大成。行人未還,必得奇物。病者自瘥。又曰:地位既正,天人合德。猶升高而視六合,且下應乎陰。人得其偶,神符授我,可企而見,百歲期頤,可坐而登。此貴者之卦,陰陽得位,無相尅傷,百事大吉。
何曰:居宦高遷,娶妻得美女。行者道路通。病者瘥。官事及田蠶、市賈皆吉。孕生男。
陳曰:人道地道,陰陽相應,三陽在天,照臨下土,故曰云云。
劉曰:登高望遠,在上處也。玉女授符,陰相與也。中正而應,獲天佑也。此課一陽在中,上承剛明之君,下應少陰之耦,其吉無比。
詩曰:席上珍雖貴,還當待價沽;運來亨又利,凡事不勞圖。
又曰:彼美人號,君子求兮。懿德貞兮,錫我休兮。永保真兮,無失猷兮。
35
三上一中三下 尊貴卦 尊貴之象
三陽上下 乾天西北
象曰:明德孔光,萬壽無疆,北斗七星,與我衛防,得遷祿位,代代吉昌。
顏曰:所求得,行人還。又曰:上下俱陽.內外相照,非凡庶之所宜,此尊貴者之卦也。欲見人君,猶事北面。
何曰:仕宦遷階,學成才就。行師得地,軍無損傷。病者宜祈天神。嫁娶相宜。市賈有利。行人還。田蠶收。官事散。此卦大吉。
陳曰:人道既正,地道陽盛,三陽在上照臨下土,富貴壽考之象也。故曰尊貴而利於見貴。
劉曰:明德孔光,陽道昭也。北斗衛防,陰匿消也。
此課求官謀事,得貴人之力也。墓宅必得吉地。居者有動,行者有興。此貴人之課,凡庶人得之,亦有非常之喜也。
詩曰:車前無險阻,舟泊自通津。雨露從天降,門庭又一新。

36
三上一中四下 宜禱卦 天賚之象
積陰尅陽 巽風東南
象曰:數見怪異,要請巫硯,祈禱求福,灾消禍息,大小獲安,神祗之力。
顏曰:必主見怪,凡事初不遂意,後皆從心。行人當歸,必先有信。居家者吉。又曰:以積陰而干極陽,猶端居而視怪異也。所謂巫覬者,應乎上位,宜祈禱也。能消散禍患,豈非神之力乎!百事小吉。
何曰:恐有灾厄,宜修福禳之。或有口舌鬭爭、訟詞厄難,或惡夢怪異,前禍後福,始難終易,吉凶相半,惟宜修禳。病者祀天神。婚姻卒合,內外有應故也。
陳曰:一陽在中,人道孤弱,天三地四,自相照應,是神抵著見之象也。故曰云云。
劉曰:數見怪異,心有所疑也。家有老鬼,力不能治也。告於神明.保無虧也。
此課陰積在內,而上位盛陽。故主中位而言。占者得之,家宅有見怪之事,宜禳之。病訟亦宣禱求,凡事前憂後吉。
詩曰:愁來未必堪,憂來暗裏防,若逢寒共暑。方可脫灾殃。
又曰:灾異致危傷,群陰却勝陽,願祈天賫佑,老稚得安康。
37
三上二中一下 送貨卦 豐利之象
陰獲外陽 離火正南
象曰:客從南來,遺我良材,寶貨珍玩,金碗玉盃。
顏曰:主有人送物來,居家吉,行人還,得寶及財物。又曰:以陰處中,應乎外陽,有朋遠來,不亦宜乎?南者陽位,故曰南來。寶貨珍玩,貴人之資也。金碗玉盃,良宴之具也。
何曰:嫁娶吉。所求得。病者瘥。市賈有利。官事散。行人至。此卦大吉。
陳曰:一與二相應,而一陽居地,富有之象也。三陽在上,陽明下照。故曰云云。
劉曰:客從南來,剛柔應也。金碗玉杯,以將敬也。
此課少陰居中,一陽為比於下,而盛陽得位於上,陰以柔順應乎外陽,故必得珍貨之南來。下者三為離。離,南方也。金碗玉盃者,下一為乾。乾為金,金碗玉盃之象也。初者,上之應,而與中為耦,是受客之遺也。占者求財、婚姻,百事大吉。
詩曰:金谷紛紛花正開,羣仙縹緲集瑤台,傾銀注玉驚人眼,共醉春風日幾回。
38
三上二中二下 無難卦 安農之象
陰不干陽 艮山東北
象曰:土地平安,無有艱難,大宜種作,利用往還。
顏曰:下位不干於上,故曰土地平安,播種既宜,市賈有利,仕宦升進。占病無咎,行人平安,早晚即至,婚姻合,居宅吉。
何曰:求者遂心。病者輕瘥,官事無憂,大吉。
陳曰:中下皆陰,未至於極,地道純美,而三陽照臨,陰陽和暢,豐稔之象也。故曰云云。
劉曰:土地平安,柔居卑也。無有艱難.心無疑也。上下無奸、孰不宜也。此課剛陽在上,而中下協順,故土地平安而無艱難,則動止進退,俱無所阻矣。占事無不吉也。
詩曰 :海闊雲開驛路賒,彩鸞銜詔下天涯,生民樂業安如堵,仕進功名世所誇。
39
三上二中三下 恭和卦 和睦之象
陰陽承順 離火正南
象曰:在上方直,下人供職,室家和諧,大小同力,有志不違.所求者得。
顏曰:陰居中位,承順之象,故曰下人供職。此卦合得群下之力。所求皆遂。
何曰:姻事吉,夫婦和合。居宅平安。行人將至。營業、田蠶有利,孕生男。官事無害。出軍大利。
陳曰:人道柔順,上下三陽,主充實家道方盛之象也,故曰云云。
劉曰:陽剛在上,下以直也。健順相承,下供職也。家室諧和。求無不得也。
此課居官、處家、行軍、治業、婚姻、市賈、無所不利.所求皆吉也。
詩曰:喜氣滿門庭。家中沒蹇迍,貴人青盼處,從此轉通津。
40
三上二中四下 違克卦 背戾之象
陰陽違克、艮山東北
象曰:下不從上,中不制外,上下違尅,紀綱亂敗。
顏曰:陰道浸長,陽不能遏,以是乖越.故曰亂敗。此卦百事皆凶。(文淵閣版無此段落)
何曰:所求不得。所作不成,病醫無效。行軍不勝。行人未至,官事相纏,牢囚難出,如入死門。凡事不吉,未宜變動。正月占得吉,餘月並凶。
陳曰:人道柔弱,不能制,在下之群小,上有三陽、而中下陰盛.故曰云云。
劉曰:下不從上,陰盛行也.上下違尅,以相凌也。紀綱亂敗,終不能勝也。
此課上下相尅,而柔處中不能制群小,又不能以正從上,其勢必致亂敗。占者百事皆凶。
詩曰:逢山須避險,遇水且懷憂。歸到鄉闋日,須知兩尾牛。

41
三上三中一下 貞壽卦 隱德之象
純陽三應 乾天西北
象曰:商山四皓.養性行道,呼吸元氣,所得不老。
顏曰:此卦雖純陽,而以下位為主,近於嘉遯之象,可以養其純粹者也。萬事以安貞吉,惟婚姻不利,純陽故也。
何曰;仕宦高遷。田蠶宜早。行人至。官事解。病者自瘥。市賈、居家百事大吉。
陳曰:三居上中,二位相應,一陽在下,不能上進.賢人在下之象也。無所作為,隱居養壽而吉,故曰云云。
劉曰:商山四皓,以明處幽也。呼吸元氣,可優遊也。
此課重陽居上二位,天下文明之時,而以一陽居下,惟商山四皓可以當之。占者得之,宜安居守正,以享康寧之福,不宜進求於人也。
詩曰:采蕨餐松絕世塵,白雲流水萬年春。九重丹詔非吾意,成性存心獨養真。
42
三上三中二下 剛長卦 同心之象
陽處陰上 巽風東南
象曰:二人同心,俱為表裏,共處一國,遞相唇齒。
顏曰:此卦得必由人,失亦由人,不由於己也。又曰:二陽共處一陰之上,陰雖無力,陽乃發生。各無相尅.故曰二人同心。居家及餘事吉,婚姻小咎,病者遲瘥,行人未還,必有信至。
何曰:君臣具體,朋友同志。市賈有利。孕生男。田蠶小吉。官事有人救拔。病有祟,宜醫療也。此卦無患大吉。
陳曰:二陽在上,一陰在下,上下同心,然一陰交二陽,必有得失,利在和同。故曰云云。
劉曰:二人同心,以重剛也。柔順處下,無所傷也。遞相唇齒,固藩牆也。
此課一陰居重陽之下.柔順而無違尅、二陽在上.同心行事,俱為表裏,共處一國之象也,唇齒相依不可缺也。占兄弟、君臣、夫婦、朋友、交際之事,無不吉利。不可妄有猜疑。居家、市賈大善,有讒言不可。
詩曰:兩意相投處,天時復變通。時來萬事遂,目下莫悤悤。
43
三上三中三下 強盛卦 眾輔之象
三陽極盛 乾天西北
象曰:眾盛復強,既富且昌,利用建功.莫之禦當。此卦後序有驗
顏曰:此卦三位各有三陽,可謂盛極。故建功立事皆莫能阻。凡事宜直道無私,慎勿隨邪,吉。
何曰:此卦旺相。孕生男。行人立至、經營有利。田蠶倍收。漁獵可獲。鎮戍者,境內清靜。居宅安穩。病者安。官事散。移徙吉。興師得勝。諸事大吉,惟婚姻不利也。
陳曰:三陽位極,富強有力,畧無陰弱以間之,故曰云云。
劉曰:三陽同德,盛複強也。建功立事,孰能當也。
此課三位俱陽,剛健盛大,富昌之極,故宜建功立事。占者得此,大宜動用,行運最吉。惟占婚姻則不利,以純陽也。
詩曰:已過危橋百事安、何須過慮有艱難。蛟龍得意興雲雨,一上青霄便不凡。
44
三上三中四下 佳麗卦 宜陰之象
陰位得令 巽風東南
象曰:青牖紫房.中有姬姜,容顏麗色,芝蘭吐芳。
顏曰:陰位興隆.事由女人。病自瘥,所求得。又曰:純陰在下,上應天人,質氣鮮香,若芝蘭也。百事皆泰,行人即還,婚姻最善,萬象皆吉,人都嚮慕也。
何曰:此內貴之卦。謀望與訟,遇有人力及內貴、尼僧、道人吉。居家出外,財利有慶,萬事皆泰也。
陳曰:入道富盛,而有盛陰在下以相應,富貴之家,婦人寵盛之象也。故曰云云。
劉曰:重剛在上,陽道光也。羣陰下承,象姬姜也。宜爾子孫,必蕃昌也。
此課羣陰雖盛而處下位,陽道光明於上柔不敢干,遂為正應。其占百事皆順,行人即還,婚姻大吉。交好彌善,疾病不死。承天曰:此課係陰,若占陽事則不吉也。
詩曰:一朵花枝豔更芳,清香馥郁透蘭房,因風吹送終成笑.好向筵前醉幾場。
又:採藥天台路轉迷,桃花流水赴佳期,春風啼鳥多情思,寄與劉郎且莫歸。
45
三上四中一下 得祿卦 興運之象
陰居陽下 離火正南
象曰:君臣易位,方興大利,驛馬行晝,人得自恣。
顏曰:遷移吉,諸事利,求必得。行人未至,當書信,病者宜出避之,或許祭祀酬之則吉。又曰:一陽在下,群陰居上,故曰易位方興,功業因人以濟,故曰驛馬。此卦凡事初不諧,後有慶也。
何曰:在位必遷美職,事事吉。吉利水陸行人俱回。治生十倍。孕生男。娶婦得佳偶。
陳曰:人位陰盛,一陽在下,易位之象,然三與四相應,人值得天助。故曰云云。
劉曰,君臣易位,陰乘陽也。驛馬自恣,失其所從也。
此課四陰居中,而一陽居下,是謂君臣易位,而況一陽為其四陰所乘,三以剛健處外,不能顧君,而反與群陰為比,圖興大利。驛馬行晝,恣意自為,其凶極矣。此與十五課正相反,參互觀之,可以知作者之意。
詩曰:如舟濟巨川,如旱望霖雨,四海同一家,明君得良輔。

46
三上四中二下 凝滯卦 不定之象
群陰內隔 艮山東北
象曰:意有所規,恐不得施,進退猶豫,不知所為。
顏曰:凡事進退不定,則事不專,事不專,則不成也。又曰:陰居下位,上應於陽,欲有所為,群陰內隔.故猶豫也。然自強經營,終亦有獲。百事無初有終。
何曰:所求不得,所作不成.治生不利。仕宦者退。行人迷惑。官事我病憂凶,此疑惑之象也。
陳曰:人道陰極,上欲應三,則下有二以牽制之.進退不可,故曰云云。
劉曰:意有所規,應在下也。恐不得施.小人阻也。進退猶豫,不能處也。
此課陰居下位,上應於陽.而為中間四陰所隔,於是疑不能決而憂患生矣,占事迷惑無成,病者進退,百事不利也。
詩曰:進退事難成,憂疑轉誤人。要知亨泰日,直待一年春。
47
三上四中三下 惡消卦 吉臻之象
群陽尅陰 離火正南
象曰:日出東隅,炎炎赫赫,中有妖氛,反受熏炙,群陽破陰,禍患解釋。
顏曰:中有盛陰,故曰妖氛,內外純陽,得熏炙矣。凡事先乖後合。
何曰:官事不成.有人助之。牢囚自解。病者先困後瘥。行人即至。市易、求官,百事前不如意,後獲其吉。
陳曰:人道陰盛.而上下強陽皆能制之,有邪讒畏正人之象。自然退散。故日云云。
劉曰:炎炎赫赫,上下明也。妖氛敗衰,不能成也,群陰破蕩,人道行也。
此課以兩剛陽,攻一盛極三陰。始難用力,終必成功。占事皆吉,雖危無咎。占陰事則不利也。
詩曰:欲進又徘徊,心危事不危。水邊人指引,名利得榮歸。
又:群陰方蔽盛,天日已開明,大闡維新化,乾坤自此亨。

48
三上四中四下 上正卦 聖治之象
陽逢陰制 艮山東北
象曰:上有賢君,下有讒臣,日月明照,不見暗塵。
顏曰:三陽在上,賢君之象也。日月雖明,不照暗塵。居官在家者吉。是非不成。姻得良配。病者無危。
何曰:陽德上明,眾陰仰應。日月雖照,暗塵猶起。此卦多悔吝,官事求下吏方免。病者進退。行人未還。求官彌難。婚姻吉,陰陽有慶故也。
陳曰:三與四相應,有君臣諧和之象,且陰陽各極其盛,然積陰之中,有陽光不一燭之地,君道無虧,故曰云云。
劉曰:陽剛正位,有賢君也。積陰在下,若暗塵也。壅滯未決,志不申也。
此課陽剛居上位,而中下皆陰邪不正,共為蔽塞。有君而無臣,故不能行其志。占者多悔,惟婚姻有應,吉。此課吉凶相半。
詩曰;惟英乃剛,惟哲乃明,一人執正,群邪不興,德式中兮,聿保其真。
49
四上一中一下 孤貧卦 逢難之象
群陰蔽陽 兌澤正西
象曰:出溫入寒,被薄衣單。去我慈母,罹此橫愆。
顏曰:一陽在下,群陰所蔽,若去所恃,而遇強讎。此卦大宜改作。遠行未還。病者有加。離別之象也。
何曰:仕宦無進,治生無利。居住孤弱,窮困守死。囚者難出。病者難安。所為皆不稱心,婚姻無終始也。
陳曰:人道孤弱,地道又薄,四陰在上,乏陽和之照,圍陰陽不相應,故曰云云。
劉曰:被薄衣單,卑而孤也。陰盛上蔽,無與為徒也。
此課一陽處於盛陰之下,而不為應,如孤子然。四以陰邪居上,猶孀婦之視孤子,其困極矣。占病危厄。行人淹困。仕宦乖蹇。營生不遂。行軍不利。凡事皆凶。
詩曰:陽和欠發育,冷落不成春。好似巫山夢,徒然惱悶人。
50
四上一中二下 潛龍卦 侯時之象
一陽制陰 坎水正北
象曰:舜躬耕田,至於歷山,土沃年豐,歲取十千。
顏曰:凡事始于三四月,成於八九月,吉。又曰:潛處躬耕以應豐年,非虞舜孰能之?此卦與乾初九爻同,保身隱處,可以內修君德。事無大小,任道則可,難以營求。病者至秋末方瘥。
何曰:宜田蠶,所求得。市賈有利。居家富。行人即還。孕生男。婚姻合。百事吉。
陳曰:一居人位,二居地位,陰陽相得,四陰在天,有雲雨象,故曰云云。
劉曰:積陰在上,窮無與也。德盛而應,以下處也。時至而興,莫能禦也。
此課雖以一陽處於群陰之中,然上陰盛極,其道已窮。少陰在下,與我為比。上雖不顧而下有應,故取舜耕歷山之象。雖不為父母所愛,而至德終升聞也。
詩曰:運至時亨泰,憂心已解愁,十分堪進用,事事可優游。
又:耕鑿宜安計,功名自有期。志堅能忍性,非聖孰能之?

51
四上一中三下 益友卦 攸往之象
下陽上陰 兌澤正西
象曰:客有王孫,來叩我門,語我福慶,往得蒙恩。
顏曰:有人相呼方可往也,或有呼而不往,亦非喜也;言宜往者。若行人在外,呼之則還。又曰:以內應外,不在於內而志在於往,中位有助故也。有客之貴者,其唯王孫乎。此卦婚姻及時,求索彌善。
何曰:田蠶收。病者安。官事散.行人至。求官見貴,必得招引。百事遂吉。
陳曰:三居地位,賢人在下之象,與上四陰相應,而一陽同類,可以引進同升。故曰云云。。
劉曰:王孫叩門,應在外也。往得蒙恩,必有助也。
此課窮陰在上,盛陽在下,陰極而有求陽之意,故為來叩我門之象。王孫貴盛之人也。中位少陽,不與我爭,而為我助,故往必有慶也。占事宜進,必有貴人之助。病者當遇良醫。用兵有來應者。事事皆吉。
詩曰:時至圖謀事事成,天恩欲到信先臨。從來未遂平生志,今日逢君始稱心。
52
四上一中四下 奸長卦 多難之象
群陰制陽 坎水正北
象曰:契闊離居,反復多阻,凡百事不利,所為不舉。
顏曰:一陽居中.不能獨濟。群陰相庇,反復見害。所為之事,多不遂心,反見惶怖,以一陽不能獨濟也。須退藏於密,難可獨全,且須守舊,未易謀斷。
何曰:水陸行人,翻倒破敗。病者不安。囚者不出。居官宜請假。此卦大凶。
陳曰:一陽孤弱,處下上群陰之間,而不相應。有坎陷之象。小人道長,奸邪並興,家邦不寧,故曰云云。
劉曰:契闊離居,因無與也。既孤且稚,又何能舉也。此課孤陽陷於積陰之中,不可振舉,凡百事皆凶。
詩曰:淹留歲月未能歸,事欲成時意轉非。老去窮愁因命蹇,勸君莫恨世情微。
53
四上二中一下 神助卦 否極之象
一陽獨存 震雷正東
象曰:四師二巫,對向仰頭,天神下來,解釋繫囚,患害除愈,實獲天休。
顏曰:萬事解釋,重陰在天,鬼氣有變,一陽獨存,除患消灾,非天神孰能應此乎?百事初凶後吉。
何曰:與人共事吉。婿姻合。囚解。病瘥。行人立至。孕生男。田蠶薄收。冤仇自釋。
陳曰:四陰在上,鬼神煩雜。二中一下,自相應也。蓋一陽居地位,有善根,為主生意不絕。天神降之以福,故曰云云。
劉曰:四師二巫,陰盛上行也。天神降福,困極而亨也。
此課陰盛上處鬼神象也。少陰居中.同類相暱,巫象也。一陽雖徽.不能自振,而少男少女求則必合,故為我祈請於上.而降福除殃,則彼之盛而在上者,非鬼而為天神矣。否極而泰之象也,占事,託人得力,困而後吉。
詩曰:天雨布如霖,汪洋德澤新,根枯蘓困滯,一日便通津。
又:精神感天地,陰氣自消融。獨藉扶持力,皆因造化功.
54
四上二中二下 解祀卦 承先之象
積陰無陽 坤地西南
象曰:家墓高丘,鬼神上游,宜祀禳之,可得無憂。
顏曰:積陰無陽,其高崔嵬,家墓之象。鬼神道盛,誠心祭祀,方得無憂。
何曰:有許人物而不與,與人則吉。或見怪,宜祭祀丘陵鬼神,吉。病主古墓伏屍為禍,宜解。孕生女。行人在外,有陰人相助,至夏自還。此卦平平。
陳曰:積陰在上,而中下皆陰,此鬼氣充滿之象。陽氣已絕.人道無救。急宜請禱,故曰云云。
劉曰:家墓高墳,鬼氣盛也,急宜祀之,順受命也。
此課四陰在上,而中下皆少陰無陽,故為家墓高墳之象。惟恭順敬奉可以免禍。占者不宜爭兢,凡事以柔順正直處之則吉。
詩曰:不必論窮通,當憂疾病中,但將陰德報,造化有深功。
又:命既居乖蹇,不必嘆途窮,撫育恩須報,神光自感通。
55
四上二中三下 抑灾卦 禳禍之象
一陽制陰 震雷正東
象曰:金精欲起,賴得元士,左手抑之,乃獲息止。
顏曰:金,西方少陰之位,主戈兵殺害之事。元士,大人也。左為陽。言陰氣欲動而為害,大人助之,抑以左手,害乃消滅,陽能制陰也。此卦有憂,不成極亂。
何曰:此卦出處謀望,先憂後喜,凡事得大人助之乃吉。
陳曰:四在上,二在中,陰氣自上而下,兵戈欲起之象。三陽在下,可以安眾,而與四相應,得天之福,故曰云云。
劉曰:少陰上行,金精起也。三陽制之,獲息止也。
此課窮陰居上,而少陰在中,二為兌象,故曰金精。三陽在下,與上為應,少陰不能用事。左者,陽也,凡事得大人助之,先慎後喜。
詩曰:幾年豹變藏深霧,一日鵬搏直上天,若得金方人借力,自然榮貴在當年。
又:疾風知勁草,板蕩識忠臣,藉此匡扶力,乾坤物又新。

56
四上二中四下 祈亨卦 宜禱之象
陰極上下 坤地西南
象曰:宗廟祭祀,凶禍消止,福來及門,殃去萬里。
顏曰:群陰在上,宗廟之象。官事散。病者瘥。夢寐顛倒。凡事宜祭祀求福,祀神則吉也。
何曰:見怪及凡事,祭廟求福乃吉。孕生女。家宅防火燭。
陳曰:天人之鬼交集,人道陰弱,此鬼氣生病之象,雖祭祀求解,後必有灾,故曰云云。
劉曰:宗廟祭祀,神所憑也。敬以承之,福無殃也。
此課上下皆四陰,上為宗廟,下為丘墓,而二以少陰居中位,如人之奉神鬼,恭敬順承,不失其禮則受福而無殃。占之者吉。
詩曰:棹無一腳實安實,鼎有二足立應難,所望所求終費力,切宜祈福免傷殘。
又:孝以動天,誠以感神。來享來格,福裕後人。
57
四上三中一下 從心卦 復泰之象
眾陽尊陰 兌澤正西
象曰:玄靈在上,下無讒人,百事通流,皆得歸真。
顏曰:凡事從心,得人助之。又曰:陰居上位,眾陽所尊,禍去福來,事由祭祀。此卦祭宗廟大吉,家門安泰,永保無咎。
何曰:孕生男。行人立至。口舌病宜祭祀求福則瘥。田蠶收。大吉利,秋宜用事。
陳曰:群陰在上。而人道強盛,陰陽相得,更一陽在下,所處皆安,故曰云云。
劉曰:玄雲在上,陰上升也,下無讒人,陽道亨也。
此課四陰在上,而下二位皆陽,故為玄靈之象。三中一下,各當其位,陽剛無陰,無讒人也,是為百事流通之象,占者諸事皆吉,行人即至。
詩曰:名利尋常事,爭如未易圖,時來兼運好,不用費工夫。
又:神象居尊位,人心且順時,自然歸正道,猶賴眾扶持。
58
四上三中二下 得失卦 勉強之象
陰暴陽存 坎水正北
象曰:失我寶珠,乃在天衢,不意盜賊,隱匿所居,賴得玄鳥,為我逐祛,風靜波息,還復我廬。
顏曰:凡事初被抑鬱,後必從心,因人致物則不得久,凡事如此。又曰:陰雖在上,陽得其位,縱令陰賊肆暴,竊我奇貨,賴得陽存,終翦奸慝。如彼玄鳥,以逐惡禽,風波靜息,可返舊廬。此卦先凶後吉。
何曰:初抑後通,萬事如此。田蠶有利。孕生男。
陳曰:上下皆陰,偏勝於陽,然人位強盛,彼不能害,況上下中相應,失者可得,足制強敵。
劉曰:失我寶珠,陰上窮也。
此課四陰窮於上,而二陰長於下,故為失我寶珠而盜匿所居之象。然三陽在中、與上為比.少陰柔弱不能尚之,終不為害。占者初否後泰,假助於人而獲吉也。
詩曰:舒眉展目黃金露,舉意江山顯舊廬,鉤在水中魚未獲,絲頭忽見一明珠。
又:塞公雖失馬,禍福豈由人?得道須多助。門庭又一新。
59
四上三中三下 救助卦 復初之象
陰極陽剛 兌澤正西
象曰:司命來下,省察錄圖,算命未盡、橫被無辜,即命扁鵲,以發玉壺,賜藥一丸,乃得活甦。
顏曰:病者宜服丸藥、所求得。行人還。
何曰:司命,天神也,雖有眾陽重陰蔽之.有若無辜,溺於橫禍,天神命扁鵲救之,其禍乃除。此卦因禍致福。病困不死。官事主有文書紛紜,然後得理,亦自休散。此卦先凶而後吉。
陳曰:中下二位,陽過於盛,過則為灾。四陰在上,能與三相應,以柔濟剛,陽不至亢。故曰云云。
劉曰:陽蔽於陰,大無辜也。重剛上行,終不可汙也。
此課中下純陽,四陰在上,故有無辜被困之象。然陽方盛.雖一時受抑,終不至於沈沒,又況陰極必衰,陽道正盛。當得天神之助。占事先困後亨,因禍得福。病者雖憊而不死。用兵險而獲勝。凡事皆先憂後喜。
詩曰:慶事天來足可知,功名成就有其時。愁人眉展醒人醉.一日生光萬里輝。
又:人生修短隨時化.禍福由來命使然.倘得修身存大道,從教平地遇神仙。
60
四上三中四下 大同卦 通暢之象
三陽破陰 坎水正北
象曰:天衢坦坦,五達六通,我行其中,乘雲駕龍。
顏曰:三陽處中,位尊德盛,我則陽也,天衢通達,雲龍乃從,乘而駕之,指揮六合,乾之九五,凡庶遇之則不勝而返致凶也。佐輔明時,亦獲無咎也。
何曰:日出東方,照我北角,餘光所燭,延及幽谷。一云:黃鍾建子,陽氣乃滋,漸當太和,六合吟嘻,百事從心,所為皆吉。
陳曰:三陽在中,人道全盛,上下四陰皆相應也。天與之,人與之,是謂大同。
劉曰:天衢坦坦,柔不勝也。乘雲駕龍,位正中也。
此課上下老陰,不能有為,而三陽居中,剛明盛大,無往不可,故有天衢坦然,五達六通之象。占者得之,可以正邦國,安黎庶,除殘去暴,無所不可。
詩曰:雲散月當空,牛前鼠後逢,張弓方抵垛,一箭定前功。
又:位尊德盛,四夷咸從,君子治亂,小人乃凶。

61
四上四中一下 沉翳卦 微存之象
群陰蔽陽 震雷正東
象曰:綿綿視息,無有氣力,仰面呼天,低頭伏地,求之不通,見之不得。
顏曰:惟有一陽,淪沒地下,群陰翳之,低頭伏地,餘生幾何?此卦大凶。病者致困。因蠶失望。經求無利。遠行逢盜。
何曰:凡事非其所知,歎息而己。居官處私,口舌是非既深,惟當謹守閒退,或出千里可免。官事難解。病者難安。所為不利。
陳曰:上中二位,陰過於盛,過則為殃,一陽在下,僅存喘息,故曰云云。
劉曰:綿綿視息,就淪沒也。低頭俯伏,窮無告也。
此課一陽翳於重陰之下,困極之象,占病必死。戰必敗亡。囚難脫訟。訟不勝,凡事不吉。
詩曰:依舊方成吉,交爭必到刑。甯心還守待,莫羨別人榮。
又:進步多顛躓,爭求致禍危。餘生徒歎息。貧困事難為。
62
四上四中二下 陰長卦 凶衰之象
純陰不應 坤地西南
象曰:重陰在上,鬼氣浮游,中庭水深,堂下行舟。
顏曰:重陰之卦,內外不相應,官鬼之灾,並屬於陰,凡事如此,凶衰之象,雖內外不相應,官勢助之,反吉。
何曰:行人逢賊,凡事不利。陰謀口舌,切須慎之。一本雲:啟蒙之卦,凡事小吉。堂前流水,堂下行舟,惟宜求雨。張南軒占雨,果應此語。
陳曰:三位皆陰,又複增長,陽氣必絕,中道而止,不可有為,故曰云云。
劉曰:重陰在上,陽道塞也。中庭水深,憂沒溺也。
此課純陰無應,灾禍之象。占者得之,陰人盜賊為害。病者大凶。有陰謀咒咀,官鬼口舌,百事皆凶,惟祈雨吉。
詩曰:陰小須防謹,門庭亦未寧,家中多嘵聒,口舌暗中生。
又:積陰為厲雨淫淫,洪水連山陸地沉,大禹不施疏鑿計,蒼生何以洽歡心。

欽定四庫全書 子部 靈棋經卷上 第一至第廿五 第一次校對

1
一上一中一下 大通卦 昇騰之象
純陽得令 乾天西北
象曰:從小至大,無有顛沛;自下升高,遂至富豪,宜出遠行,不利伏韜。
顏曰:以小慕大,可致富豪,若居大慕小,則有危亡。又曰:天地既位,聖人參之,經綸草昧,開元造始。故曰:自下升高也。立功創制,無所不善。不可密計陰謀。不宜老病。婚姻難合,純陽故也。占行人未歸。繫者得出。市賈有利。
何曰:士宦高遷,宜顯不宜隱。病者不宜住暗處,宜出外避之吉。口舌無,居家守恆。行師吉,戰鬥勝。孕生男。田蠶漁獵大獲,吉利。
陳曰:一氣之始,三才之端,純陽至健,進進不已。與乾合體,故曰云云。
劉曰:從小至大,陽始生也。三人同心,宜遊行也。不利伏韜,其道光明也。
此課三位俱陽,少陽方長,故為從小至大,自下升高之象。占者得之,創事立業,求名覓利皆吉。訟者宜公道求直。行人吉而未歸。不可為陰謀詭秘之事,病者出外避之吉。
詩曰:變豹成文彩,乘龍福自臻。赤身承富貴,事事可更新。
2
一上一中二下 漸泰卦 待時之象
陰正得位 巽風東南
象曰:安居布業,治產有人。既富且貴,祿位未及。
顏曰:安心定志以待歲時則皆吉,若速望則不諧。又曰:陰既正位,地道斯得,人事居業之象也。求官、覓財、經營田蠶並吉。婚姻先難後易。行人當至。居家平善。官事不成。囚繫者用力乃釋。
何曰:遠行者當至,孕生男,官事囚繫,遇赦而免。病者不死。凡事皆吉。
陳曰:天人皆陽,地道柔美,陰未至盛,上下相應,故曰云云。
劉曰:安居治產,剛柔得也。不願乎外,實受福也。
此課二陽在上,一陰居下,三才之位皆得,故為既富且貴之象。宜保守而不可有無厭之求則吉。家宅,婚姻成。官事無撓。行人來歸,求官己得而未治事。聞憂不憂。病雖瘥而無害也。
詩曰:好事臨門戶,金雞耀日輝,陰陽恰相助,獨跨彩鸞歸。
3
一上一中三下 吉慶卦 富昌之象
純陽有位 乾天西北
象曰:巍巍赫赫,家有金帛。物備事辦,不求自獲。
顏曰:既有金帛不須求也。居家吉、行人未歸。又曰,天生萬物,其理彌盛,不假經營,自然成辦。此卦純陽,婚姻不諧,囚者無罪,田蠶皆利,余事皆吉。
何曰:行人欲至,孕生男。市賈有利,官事遇赦,捕盜必獲。
陳曰:三位俱陽,下位獨盛,地道充實之象,上下無虧,故曰云云。
劉曰:巍巍赫赫,純乎陽也。家有金帛,地道光也。物備事辦,勢盛強也;不求自獲,實蕃昌也。
此課三陽而下位盛,地道產物,故金帛盈而物備事辦。盛陽根於下,少陽興於上,如木本盛而實蕃,故有不求自獲之象。占者得之,求事皆吉,治產最利。戰功大勝,捕亡必獲。惟占訟費財而勝。占病則凶。伏逃則不能遂。
詩曰:貴人集集向門前,戶內多逢喜氣駢.利祿天然成富貴,平生物理盡周全。
4
一上一中四下 富盛卦 通泰之象
陰盛得位 巽風東南
象曰:富盛貴極,天道反側。隨運上下,與時消息。子子孫孫,以萬以億。
顏曰:凡居富貴不忘貧賤,則名留於後,若不能謙退,必致傾覆。行人在遠,久而始還。又曰:自二之四,地道再成,富貴之理,於斯為極。居滿必虧,居高必危。故雲反側。若消息盈虛,不逆時運,必能保身全名,澤被子孫。此卦宜謙退,囚者難出,望人稍遲,行者未至。
何曰:病者瘥遲,宜祭天神求福。嫁娶吉。積財不宜貪加。遠行者不宜,更進口舌,官事亦求執法者解之。
陳曰:二陽在上,陰盛於下,地道盈滿,不犯於上,故曰云云.
劉曰:富盛貴極,家業成也。隨運上下,以保盈也。子子孫孫不宜爭也。此課二陽在上,老陰居下,上下得位,有位有物,富貴盛極,無以復加之象。,故宜隨運從時,知足無妄,則可保其已業,而子孫纘守之而無失矣。占婚姻吉。求官、覓財、望事皆已得,遂不可過望。行者至吉,訟事求和,復則有悔。病將愈。戰功不宜妄躁,見可則止,吉。求人不信。凡事極則必反,己吉則有凶,己凶則有吉也。
詩曰:輕舟迎浪去如飛,百事營求正及時。更與貴人同道路、從茲百福自追隨。

5
一上二中一下 樂道卦 驚喜之象
陽剛陰柔 離火正南
象曰:外剛內柔,和合自周。養性保命,與神俱遊。
顏曰:所求乖越,養德保身而已。病者未瘥,宜祭禱求福。行人未還,仕宦不進,官事不成,囚繫難出。
何曰:嫁娶吉,孕生男,市賈有利,軍行大吉。又曰:陰處陽位,故外剛也。不宜強進,宜保生養命,自順之象。
陳曰:上下皆陽,人道陰弱,不能有為,有懷柔養性之象。然陰處陽位,且驚且喜,故曰云云。
劉曰:外剛內柔,宜與同人也。好謀慎事,以保全其躬也。與神俱遊,亦不凶也。
此課一陰居二陽之中,故曰外剛內柔之象。陰處陽位,不宜有為。故當和同周慎以保守則吉。病有救,祀禱吉。訟不成。嫁娶吉、市賈利出。軍勝,囚難出。聞事多虛詐,不宜。
詩曰:兩人和合見懽情,求望營謀事可成,縱有青蛇難撓亂,到頭不害利和名。

6
一上二中二下 驚怖卦 小危之象
陰極陽孤 艮山東北
象曰:雄雞晝鳴,登屋延頸。雌在牆下,為狸所驚。絕聲來赴,得免損傾。
顏曰:凡事初雖狼狽,終無他慮,百事先破後成。行人未至,病宜早治。又曰:上應在初,為中所隔,不能相救;故致驚也。然居高履危,終制強禦,絕聲來赴,得免禍患。雄屬陽,雌屬陰。雞之賊,莫如狸也。此卦憂驚,官事不成,囚繫有力乃釋也。
何曰:遠行逢賊,求官、婚姻、市賈並不利。借覓艱難,所求違意,田蠶不收,每事先憂後喜。
陳曰:陽主安,陰主危,二陰在中,而一陽不足恃,有二陰在下,故曰云云。
劉曰:一雄二雌必有爭也。剛健在上,柔不能淩也。順動正應,保無傾也。
此課少陽居尊位,而下二陰俱欲從之。上與初應,而隔於中,放取雄雞登屋,麗雌在下,為狸所驚之象。然陽在上位而為主,中陰未盛,故卒台而無損傾。占事費力,先危後安,先憂後喜。行人歸而中途有阻,師行有恐,病宜急求醫。求官、婚姻、望事皆為人所梗,必須倚仗有力者,皆先難而後獲也。
詩曰:暗中防陷阱,江海起波濤,回首懽娛處,翻成作苦勞。
7
一上二中三下 年豐卦 宜田之象
陰去陽來 離火正南
象曰:正月上午,歲在大粱。東風解凍,宜爾田桑。歲終豐稔,歡樂洋洋。
顏曰:所求宜以子午卯酉年月日時則吉,然應之稍遲耳。非此年月日時則不成。占田蠶大利。又曰;陰去陽進之象,歲在酉曰大梁,諺曰:“太歲在酉,乞漿得酒。”言其豐也。此卦田蠶吉,占仕宦未遂。居官無憂,病者無苦。
何曰:水陸遊行,婚姻和合大吉。行人留滯,囚緩出。
陳曰:上中二位陰陽相應,而三陽在地,地道充實之象也。故曰云云。
劉曰:天人協和,陰從陽也。土地豐衍,宜田桑也。午酉之際,利不可當也。
此課少陽在上,少陰居中,以從天人之位得矣。而盛陽居於地位,上和睦而下豐富,故宜田桑。正月謂初爻也。大梁,酉也。課體下三為離。離,午也。中二為兌。兌、酉也。顏曰:太歲在酉,乞漿得酒,言豐富也。占事皆得如意。而應在午酉之年月日時,或酉方也。
詩曰:鬱氣都消盡,春來萬物榮。田蠶宜爾室、耕鑿樂蒼生。
8
一上二中四下 小戒卦 慎防之象
陰盛尅陽 艮山東北
象曰:禍從下生,戒慎童僕。陰謀潛合,欲動手足。
顏曰:陽雖得位,群陰所圖,故曰童僕。陰謀欲為害也。宜戒慎左右。卦百事皆憂,不致大凶。官事成,囚繫難出,陽弱故也。
何曰:行者遇盜,居者憂。奴婢為害。聚會有口舌,求事不遂,病者為下人咒詛也。
陳曰:上中二位雖相得,而下有四陰過盛,人道已弱,有群小相侵之象。故曰云云。
劉曰:孤陽在上,勢柔弱也。陰盛於下,憂婢僕也。
此課一陽居上面群陰在下,中位少陰,柔弱有群小相侵之象,不能制下,故為禍從下興,戒慎童僕之象。占事皆不利。此與第六課俱以一陽居上而占不同者,彼下位少陰,故有從上之志,而為中所阻,此則老陰,勢自恣於下而中不能制,猶弱夫幼妻之家,而豪奴悍婢不受其主之命也,其凶可知矣。
詩曰:喪釜薪何在,家門慮燄殃。錢財終有失,童僕也須防。
9
一上三中一下 得志卦 自足之象
純陽在位 乾天西北
象曰:顯然得志,與時相值。財來足用,不乏驅使。
顏曰:志願既得,物又足用,復有驅使。又曰:純陽用事,得志之象也。處心在公,財用周足。韓子曰:文王伐崇至黃竹之墟,革襪繫解顧左右皆賢,無可使者,因自結之。此君子賢人秉至公之道也。
何曰:仕宦祿豐,遠行者至。病自瘥。囚得出。孕生男。市賈有利。所求大獲。
陳曰:三陽在中,人道全盛,而上下無破之象也,故曰云云。
劉曰:龍德正中,大得時也。上下協從,足以有為也。此課盛陽處於中位,得志得時,而上下少陽同心與之,何患財不足而驅使之乏哉!占者得之,無求不遂,大吉之課也。
詩曰:運與時相值,雲龍風虎從。秉公名器任,聲達帝王宮。
10
一上三中二下 事遂卦 將泰之象
陰陽相合 巽風東南
象曰:昔未如意,今得從志,萬事獲理,明白行事。
顏曰:始遂其志,宜以忠亮為本,不宜以私為事。行人還。病者瘥。又曰:三才位正,陰陽相睦,君子之道,於斯為泰,遷官益壽。市賈有利。百事皆利。
何曰:婚姻和合。用兵大勝。田蠶得利。窮者得伸。囚者免。求凡事遂,遠行至。明白行事,萬事皆得其理。
陳曰:三陽在中,人道已盛,而上下復相應,故曰云云。
劉曰:昔未如意,柔在內也。陽盛外行,時開泰也。正直無私,其道乃大也。
此課三才位正,陰陽相睦,君子之道方亨,不宜陰私,而宜為正大光明之事。占者得之,大吉。
詩曰:兀兀塵埃久待時,幽窓寂寞有誰知?運逢帶劍人相顧,利遂名成總有期。

11
一上三中三下 材達卦 安吉之象
羣陽下盛 乾天西北
象曰:濟濟多士,令德輝光。相見懽悅,長樂無殃。
顏曰:陽數彌重,故曰多士。出身以才,當有貴人相助。歲暮方得其力,非止一時也。病者瘥。行人還。百事吉。欲見王侯及求名譽,彌善。
何曰:求官得。行人至。田蠶有利,嫁娶吉。市賈利,病者瘥。訟不成。此卦大吉。
陳曰,三陽道盛,可以有為,而地道亦得盛陽充實。所處皆安,故曰云云。
劉曰:濟濟多士,以從上也。相見懽喜,往有尚也。此課一陽正位於上;而中下皆三陽,猶人君有剛明之德,而眾賢從之也。庶人得之則為貴人,良朋相助之象。占求官、見貴、婚姻、市賈皆吉。用兵得賢人,求事吉,人助光。
詩曰:貴人相暗助,藏用得相宜。莫訝花枝少,須知結果遲。
12
一上三中四下 恣遊卦 行樂之象
陰陽得位 巽風東南
象曰:乘龍駕驥,遊於四方。懽心適意,行樂無疆。
顏曰:從其心意、東西南北而已。凡事無所不成。行人未至。病者瘥。易曰:時乘六龍以御天。又曰:牝馬地類行地無疆。
何曰:捕盜及失物皆得,孕生男、市賈有利。求婚自合。田蠶稱意。困者無憂,百事皆濟。
陳曰:上中皆陽,下有四陰,陰陽相得,況人道全盛,足以御羣陰,故曰云云。
劉曰:乘龍駕驥,下順承也。遨遊四方,莫我敢膺也。
此課一陽居於上,而中下皆當,三陽為龍,四陰為驥,各得其所,以為我用,宜其遨遊四方而行樂無疆矣。占者得之,大宜進取。惟行人則未歸,而在外亦得意也。
詩曰:獨坐高樓憶舊遊,月明如晝水東流。當年有約應無失,從此相逢笑未休。
13
一上四中一下 憂患卦 孤立之象
二陽隔陰 離火正南
象曰:上單下孤,為奸所圖。心腹之疾,不可卒除。待至陽春,乃得自如。
顏曰:常懷恐懼,男有憂。喜得貴人救護,終無咎也。病者二三月方瘥。又曰:二陽隔於重陰,不可救援,猶奸臣竊政,先及小人,此憂患之象。凡事小吉,行者迍厄。
何曰:治產不吉,為賊所謀。病者瘥遲。囚未出,用事遲滯,此卦微凶。
陳曰,四陰在中,人道虛弱之極,上下微陽,不能扶助,故曰云云。
劉曰:上單下孤,陰盛於中也。小人間阻,志不通也。守正待時,可保終也。
此課上下皆一陽,而四陰居中間之,小人朋比,正道不通之象。占事皆有阻隔不利。宜以正自守,以免於禍。此與第五課相似,而此之憂者,彼以少陰居中,有比於陽之志,故為和合自周之象。此卦四陰朋比,其勢眾盛,除之甚難,故待陽月,我之助至,以解厄也。)
詩曰;成立未安身,驚憂常在心。幾回遭險阻,何日遇知音。
14
一上四中二下 慎德卦 得寇之象
陰極反位 艮山東北
象曰:天地寬舒,小人自如,禁令不行,盜瞰我廬。
顏曰:群陰方盛,孤陽不生,小人道長,君子道消。當失財物。家長憂病。至秋方瘥。此卦太宜執正,不宜求事。行人未有期,追捕不獲。
何曰:病者未愈,服藥無益。官事成。大求財利薄。居家慎防盜賊,此卦凶。
陳曰:四陰在中,二陰在下,一陽不能制此,小人得志之時也,故曰云云。
劉曰:天地寬舒,法令弛也。盜瞰我廬,蔽不能也。君子之嗟,小人之吉也。
此課羣陰一陽,中位陰盛,下本上應而為中所阻,反為中比,是君子之室為盜所據也。占者宜防盜賊。居家、治產、市賈、求官、用兵、出行,事事皆凶。惟逃亡伏竄則吉。)
詩曰:群凶彌六合.日月蔽風塵。循德從今省,猶難免禍迍。
15
一上四中三下 行令卦 破賊之象
陰居中位 離火正南
象曰:君命師士,討除奸凶。尋戈張戟,大有所從。
顏曰:宜為人驅使,亦宜驅使人,若自專皆敗也。病者有鬼,宜祛除之。行人未回,急宜取之,吉。占討賊、捕亡,必尅。又曰:在內為奸,在外為兇。此卦征伐、捕捉,大勝。市賈有利。求官亦得。田蠶、婚姻並吉。
何曰:王者除兇,必有所驅,官事得解,百事無凶也。
陳曰:四陰在中,盜賊縱橫之時也。然三陽在下,足以安眾,有師出討罪之象也,故曰云云。(文淵閣四庫全庫子部無此段落)
劉曰:陰奸在中,欲問正也。君命討之,兵力盛也。尋戈張戟,以伐奸也。
此課一陽正位於上,而三陽盛發於下,四陰居中,雖欲間阻,而二陽合德,陰匿己露,故有君命師士,討除奸兇之象。占出征、捕亡,大勝。病者療之即愈.訟者理之則勝。行人無恙,間阻可通,凡事皆吉也。
詩曰:射鹿一時興,須憑眾力成。蟠桃今已熟,舉目始亨榮。
又曰:鹿走眾相馳,功名在此時。奸雄今已矣,四海洽雍熙。

16
一上四中四下 將損卦 戰敗之象
陰極克陽 艮山東北
象曰:豺虎咆哮,淋淫雨水,戰鬥不勝,弱兵鈍士,為寇所淩,多有亡死。
顏曰:尅彼益此,皆非其理,凡事甚難,行人當還。中路恐怖,不宜討賊。又曰:陰氣愈壯,君道日微,豺虎外寇,四面交通,敵難尅也。
何曰:方伯防邊,必被賊盜;總在高陸.橫遭洪水。病者困重,囚者堅固。爭訟、用師、市賈、求官、田蠶、百事不利,此損兵之卦也。
陳曰:陰類大興,禽獸盜賊,交為民害。一陽不能制,必見傾敗,故曰云云。
劉曰:豺咆水淫,陽道孤也;大奸協比,危不可扶也。
此課一陽棲於積陰之上,故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事無所不凶,用兵最忌。惟大旱求雨,得所用也。
詩曰:射雉終難獲,懷珍未得才,經求并進望,足步動危灾。
又曰:勢微防敵寇,失盜致灾危,人事皆如此,天時未順期。
17
二上一中一下 神護卦 神假之象
陰居陽位 兌金正西
象曰:太乙將兵,玉女在旁,巫咸先拂,除去不祥。
顏曰:家長有病,有一女鬼作崇,宜解除之。凡事多難,行人不還。又曰:天神尊者,有太乙、玉女、巫咸為之佐,巫咸殷賢臣。此卦祈禱獲福,求官,望事,市賈、婚姻不利。
何曰:行人應至,口舌無害,官事無患。合得人力,宜求福除禍,所作得成。
陳曰:二本陰數,反居天位,天神之象也。下應一中一下,必得天神之福,故曰云云。
劉曰:太乙將兵,除不祥也。陽至陰孤,妖不長也。此課陰雖居上,而二陽得朋於下,有同心去邪之勢,而上陰反為我用,故取太乙將兵之兆。玉女在旁,巫咸先拂之象。占事須有疑難,而終得朋友之助以成功。病者禳之即瘥。行人還。戰鬥勝。
詩曰:雲淡蟾光暗,花開雨半殘。解除終獲福,恬退且求安。
18
二上一中二下 將敗卦 淫蠱之象
兩陰制陽 坎水正北
象曰:兩女一夫,上下相祛,陰氣乘陽,遂用耗虛。
顏曰:男女相剋,初婚後離。行人須還,在路逢盜。又曰:非玉女,內乘太乙,以一陽而受制於二陰,虛耗之象。病者重。
何曰:所求無益,所作未諧。行人未至。田蠶失望。官事難解。百事不吉。
陳曰:人道孤弱,上下二陰,皆欲進之。兩女一夫,淫慝之象,微陽不勝,故曰云云。
劉曰:兩女一夫,陽陷於陰也。亢精卻神,以從淫也。遂用耗虛,憂陸沈也。
此課一陽陷於二陰之中,陰陽皆少,溺於求合,而陽不振為陰所乘,必至虛耗。占事皆凶。
詩曰:孤陽微兮,羣陰盜兮,力既殫兮,將不可耄兮,慎兮!慎兮!宜自保兮。
19
二上一中三下 理亂卦 抑奸之象
陰竊陽位 兌澤正西
象曰:天陰雲升,陽從下興,君子治亂,小人畏刑。
顏曰:陰竊陽位,如雲之升,盛陽在下,將登九五。除逆禁暴,眾邪自消,小懲大戒。此卦臨人宰制,及長吏得之,百事先憂後吉。
何曰:所求不得,所作不成。執政治亂,小人畏刑。病者未瘥。行人雖還,無利。
陳曰:二陰在上,盛陽在下,交泰之象也。三居地位。小人無所容於世,故曰云云。
劉曰:天陰雲升,龍躍淵也。以正去邪,如決川也。
此課陰陽雖不得其位,而一陽居中,三陽在下,有君子治亂,以剛決柔之象。占臨政治民,捕亡討叛皆吉。訟以正勝,不宜陰私。君子得之大吉,小人反是。
詩曰:黃金百煉獨全真,白玉三投始見珍。韞櫝未為人所羨,自甘肥遯且安貧。
20
二上一中四下 未還卦 流竄之象
羣陰制陽 坎水正北
象曰:田荒土虛,人民遷居。待年之豐,乃歸故廬。
顏曰:此卦陰興至極,陽不能制。田荒人散,豐年乃歸。病者瘥遲。田蠶不利。
何曰:士宦無祿,行人未還,田蠶失利,此卦雖不吉,不能傷人。但安貧守靜,作福自吉。
陳曰:二陰在上,四陰在下,一陽孤弱,地道虛損,有凶,年轉徒之象,故曰云云。
劉曰:田荒士虛,不可據也。小人異域,終不相與也。守正以俟,必獲我所也。
此課陽陷於陰,而下位陰盛,故為田荒土虛,人民逃散之象。然下已老,不相求合,小人得志,既極必衰,而少陰之在上者,反與我比,所以終歸舊廬。占事必有阻滯,守靜待時則吉。
詩曰:口舌致紛攘,經營事必傷。若求陰德助,方見免灾殃。

21
二上二中一下戒貪卦 神耗之象
二陰反位 震雷正東
象曰:埋金藏玉,自言其貴。鬼債不解,神不降福。
顏曰:以陽居下,為陰所困,故曰埋金藏玉、然則自言貴極,神不佑之。病者有鬼,宜急祈禱。官事求人乃濟。
何曰:居官貪財,必致殃咎,雖有財寶,必遭盜賊。病者未痊。行人未歸。囚者難出。田蠶不收。出師不利,為鬼所執,言其凶也。此卦宜改過修德方免。
陳曰:陽居地位,金玉之資也,與二相應,貪之不己。然天位亦陰,不能為福,天道虧盈,鬼神害盈,故曰云云。
劉曰:埋金藏玉,陽在下也。鬼道上行福,不可假也。
此課孤陽抑於二陰之下,不能有為。而二陰在上,又柔懦無立,故無福有憂也。占者當以貪戒。
詩曰:恃富因忘本,貪過竟失中,欺心天弗佑,神道不私功。
22
二上二中二下 安泰卦 賁園之象
純陰不動 坤地西南
象曰:歲富月昌,土田開張,安如泰山,終無禍殃。
顏曰:廣開田疇,以俟歲周,用天分地,終無禍尤。其安不動,有如泰山也。居家吉。田蠶大獲。病者無苦。行人未還。
何曰:居官食祿,財帛自來。軍行得地。孕者生男,有學問。此卦大吉。
陳曰:三位皆陰,不至盛極。無偏勝相克之象,有順樂受福之理,與一上一中一下相對,皆初陰初陽。純和無克,故皆吉也。
劉曰:歲月富昌,眾志同也,柔順利貞,福無窮也。安如泰山,有始終也。
此課三位俱陰。得其中正,有安居處順,不願乎外之象。故有吉無凶。占家宅、田蠶、居官、市賈諸事大吉。征戰得地。病者不治自安,公訟無咎。行人未至。
詩曰:一片中原土,春深雨露多。用天因地利,安業樂熙和。
23
二上二中三下 昌吉卦 祿興之象
陰陽純吉 震雷正東
象曰:受天之福,如日之升。少小仕宦.爵祿方興。
顏曰;居家求財吉。行人未還,病者宜禱祀。又曰:盛陽發動,如日之升。此近於純吉。宜出行,不宜幽居及竄伏。市賈、奴婢難得遂意。餘並大吉。
何曰:所作高遠,必遂其志。病者先苦。軍行獲勝。凡事不宜陰私。
陳曰:陰上陽下,交泰之象,而地道陽盛。上位二陰,為天神相應相合,福祿盈滿之象也,故曰云云。
劉曰:陽盛下興,剛決柔也。進德修業,承天休也。
此課二陰居上,盛陽在下.進而上行如日升之象也。占求官仕進大吉。
詩曰:命達風雲會,身依日月光,祥烟浮寶殿,明月照金牀。
24
二上二中四下 亨通卦 豐財之象
純陰得位 坤地西南
象曰:富如井泉,雖用無竭。所求遂意,懽樂不絕。
顏曰:易之坤厚載物,德合無疆,三位皆陰,乃無相尅,萬事皆吉。居家有慶喜事。行人即還。財如井泉,用之不竭。所求者得,懽忻無比。病者先困後痊。
何曰:仕宦高遷,治生富贍,田蠶倍收,吉祥懽樂。病者自瘥。囚者得出。婚姻利合。此卦大吉。
陳曰:三位皆陰而盛,有積富貴之資;用之不竭,如泉之達,故曰云云。
劉曰:富如井泉,獲地利也。柔順上行,求無不遂也。
此課下位盛陰,與上不相違尅,故為土地肥饒之象。二陰柔順在上,不妄動作而安其利,此所以為吉也。占者凡事大吉。
詩曰:曉雨初晴映碧溪,重重春色上柴扉。黃金不盡家殷富,何必區區羨錦衣。
25
二上三中一下 憂喜卦 餘慶之象
陰居天位 兌澤正西
象曰:心有所憂,耿耿不寐,恐有患禍,而反福至,慶賀忻懽,大為吉利。
顏曰:初雖有憂,終則有喜。又曰:陰居天位非所據也。故須有憂而三陽同禦,不能為害。此卦先小憂,而後大吉,故無咎也。
何曰:口舌無成,行人當至。婚姻、市賈,先難後易。病者初困後瘥。官事始憂終吉。失物難尋。
陳曰:三陽居中,人道本盛,上有二陰,自與下位一陽相應。中位與上下不通,故先有所憂也。然三陽之盛,二陰不能間,終當得志,故曰云云。
劉曰:陰上陽下,位不當也。慮患而獲福,以剛中也。
此課陰居上而陽居下,不得其位之象。然一陽在下,盛陽中處,陰弱不能制剛,初雖有疑,終得吉慶。凡是始憂而終吉,憂虛而吉實也。
詩曰:孰知成立若升天,老去多憂夜不眠,忽見故園春色好,飛飛蜂蝶閙芳妍。